劉健上前，對朱厚照行禮道：“陛下，該點卷了。”
朱厚照看葉春秋沒看出什麼花來，不禁有些失望，感覺有些名不副實啊。
直到聽到劉健的話，才將目光收回，對著幾位閣老點了點頭。
接著，便有宦官上前，先揭開一個錦盒，接著拿出答題，開始搖頭晃腦地念起來：“夫白蓮教者……”
許多人聽著這篇策論，都暗暗點頭，不錯，而這篇試卷的主人則是麵露喜色。
接著便是念第二份、第三份……
念到第九份的時候，這宦官一句：“孟子若曰：人君撫有斯名，得號於推按下，曰上者……”
這是焦黃中的試卷，隻一句孟聖人的話作為開篇，頓時讓人有一種當頭棒喝的感覺，無論是幾個閣臣，還是在座的考官，俱都聽的如癡如醉，顯然這是一篇極優秀的佳作，而焦黃中此時麵露微笑，方才的幾篇策論他都聽了，大抵隻算是一般般，水平善乏可陳，而自己的文章，隻看幾個閣老的反應，他便知道，這個狀元，自己已經誌在必得了。
等念到最後一篇，哪宦官拿起一份試卷，徐徐道：“白蓮教何也？且貧且賤……”
念到一半，許多人竊竊私語起來，連劉健等人都錯愕。
這篇策論是誰選的？這樣的策論，居然也能入選？
許多考生也紛紛搖頭，雖然他們大氣不敢出，卻都露出不以為然之色，這是什麼策論？簡直就是笑話，倒不是文法和格式有什麼問題，實在是這策論有點兒不著邊際。
為什麼會有白蓮教，當然是因為教化不彰啊，為什麼教化不彰，當然是因為孔聖人之道還未深入人心，為什麼沒有深入人心，解讀可以不一，但是歸根結底，策論嘛，自然該氣勢開闊一些，要大氣磅礴，裏頭沒有提到三皇五帝，沒有提到孔孟，沒有提到程朱，練太祖皇帝都沒有提，反而隻如何招討，如何分辨白蓮教的好壞，噢，居然還要朝廷了解白蓮教的底細，甚至要熟悉他們的教規，分析為何他們能聚眾，為何會有如此多的信眾……這……簡直就是胡鬧嘛。
就好像大家討論治河，既然到治河，一般策論的標準理應是先從先王愛民開始，先王愛民才會為了保護而治河嘛，然後少不得要一堯舜了，堯舜是治河的老祖宗嘛，之後各自揮，可是如果有人在策論中告訴你，要治河需要多少條石，需要多少民力，又需要如何管理民力，而征調的民力如何如何分配，這顯然就落於下乘了。
也就是，在大多數人聽來，這篇策論，簡直就是垃圾，臭不可聞，分明就是個笑話。
可是卻有一人聽得津津有味，朱厚照抖擻精神，咦……居然和朕的所想的辦法差不多，隻不過他更細致，似乎對白蓮教更為了解，而且解決的方法也比朕的更巧妙一些。
呀……這人是誰？
等宦官念到答題的主人是葉春秋的時候，朱厚照眼眸一亮，他一開始或許隻因為葉春秋沒有魁梧的身材而覺得有些名不副實，可是現在，卻是目光炙熱起來，還是春秋與朕不謀而合啊。