明明是一份痛罵皇帝的祭文，何以會一路通關呢？
因為這必須通過禮部，甚至通過內閣，還有宗令府，現在還需翰林院最後的檢驗。
大明的體製與其君主****，不如君主與士大夫二元****。
其中最重要的一環就是士大夫，穿了，任何士大夫都需經得起讀書人檢驗，讀書人對於身居高位者有很高的道德標準，尤其最看重的就是忠直二字，你得正直。
所以即便焦芳是靠著劉瑾上位，可畢竟這種事也隻是有人懷疑而已，焦芳有沒有勾結劉瑾，也不會讓你看到，更何況焦芳至少在表麵上是和讀書人理念一致的。
那麼這份祭文就有意思了，在遴選的時候，禮部最終將它挑選出來，顯然也是因為無人敢擋，若是同樣的祭文，有一份滿篇都是國泰民安，是風調雨順，是君主聖明，另一篇開口就是罪己，作為禮部尚書，你會選擇哪一份呢？
當然是後者，因為選擇前者可能會招致非議，這國家哪裏國泰民安了？你分明就是諂媚，是假話，是騙人，是想要討好宮中！孫需啊孫需，想不到你是這樣的人，你的理念呢，你的正直呢？
而選擇後者，顯然是最穩妥的辦法，雖然得罪了子，可是這祭文終究還要通過司禮監的，反正我就選了，你們最後同意不同意是你們的事。
等到這祭文送到了內閣，幾個讀書人心目中典範的內閣學士們，顯然也不可能打回去，人家真話怎麼了？就不能讓人真話？你為何要擋，難道我大明朝就不能有正直之人的立足之地嗎？
內閣的人幾乎是一致通過，接下來，顯然是送一份去司禮監，另一份送到翰林。
司禮監那兒，大致是會通過的，因為時間來不及了，不可能另外選一份，而且這種祭文雲裏霧裏，拐彎抹角，一般沒有進士水平的人，還真未必看得懂，司禮監那兒不吭聲，翰林這兒就更無人跳出來反對！
總之，選這份祭文，好評如潮，你好我好大家好。
一封祭文念畢，孫需帶著淡淡笑意道：“諸位可有拾漏補遺的嗎？”
一時默然無聲，新任的翰林學士道：“此文甚好。”
其實隻是走過場而已，官場上的慣例，一般真正讓你去核查的，往往都會放在內閣定巚之前，也就是，真要征詢意見，那麼流程應當是禮部先送翰林院，之後再送內閣，可都已經先送了內閣，內閣諸公都已經拍了板，誰敢挑刺來著？
葉春秋心裏想笑，從洪武開始，這個士大夫的官僚體製就已經臃腫無比，無數的明規則和按規則猶如一團亂線，彼此纏繞，就算是身在官場上的人，隻怕也未必能看得通透，何況是外人。
葉春秋也已不再是當初不明就裏的那個愣頭青，一年的宦海經曆，使他日漸沉穩。
倒是這孫需呷了口茶，道：“哪位是葉修撰？”
孫需這樣一問，反而讓葉春秋成了眾矢之的，戴大賓朝葉春秋擠了擠眉，滿是羨慕地低聲咕噥：“葉修撰而今聲名遠播，連部堂都尋上門來了。”