朱載垚等於眾臣散去，隻餘下了葉春秋，方才鬆了一口氣的樣子，不禁長出一口氣道：“亞父，朕方才的表現，尚可嗎？哈哈……亞父，朕差點被你蒙在鼓裏了，真真想不到，原來這一切都是你欲擒故縱的手段。”
葉春秋表現得很鎮定，看著這越來越像子的朱載垚，旋即道：“陛下，臣隻是想讓這些人看到，什麼才叫真正的民意罷了，許多人高高在上久了，得了一身富貴，一直錦衣玉食，便假裝將這名利視作是糞土，可實際上，他們可以鄙夷名利，不是因為他們真正的高尚，無非是因為他們已經得到了而已，所以越是富有者，越是在人前鄙視金銀，將其當作阿堵物；越是有名望的名士，便越是對人，名望於他如浮雲焉。他們得到了利益，便要求所有沒有既得利益的人也同他們一樣，去追求子虛烏有的所謂聖人的經傳，捍衛著那根本不存在的名教，卻是不知，那下有許多考了無數場也沒有指望的讀書人，他們手無縛雞之力，被人視作迂腐無用的書生，所求的，其實隻是吃飽穿暖，能稍稍實現自己的一點抱負，能將自己半生讀的書兌現而已。”
“夏言這些人，敗就敗在這裏，他並不顧忌那些讀書人前途，卻想打著讀書人名義，去代表他們，隻知道口若懸河，自以為自己人格高尚，反對新製，這樣的人，朝中有不少，從前如此，今日如此，未來亦如此。可是陛下卻一定要明辨是非，萬萬不可真信了他們那一套所謂的道德理論，倒不是這不好，隻是因為，道德教化固然要緊，可是隻顧著這個，卻不給人實惠，這叫口惠而實不至，他們官居高位，家中嬌妻美妾，仆從如雲了，卻要一群功名無望，前途灰暗的人去捍衛他們的道德教化，這不是可笑的事嗎？”
“陛下身為子，既要教化下，也要用利益去驅使萬民。否則陛下想想看，曆朝曆代，那些亡國之君，難道教化下教化的不好嗎？難道是因為軍民百姓們都忘了忠孝？不，不是因為這個，而是因為，食利者吃的肥頭大耳，轉過頭去，卻告訴別人應當甘受貧困，這不是可笑的事嗎？”
“新政的本質，就是希望能夠惠及下的軍民百姓，使他們或多或少得到一些好處，使他們可以出賣勞力，能夠吃飽穿暖，所謂倉稟足則知禮儀，便是這個道理。新製也是一樣，現在讀書人越來越多，朝廷不能忽視他們，陛下應當讓他們參與進來，而不是漠視不管，即便所授的，不過是不值一提的官，對於他們來，也足夠感恩戴德了，這比那些無數大道理的教，要有用十倍、百倍。”
葉春秋一口氣了許多話，而朱載垚一直安靜地聽著，神色肅然，甚至若有所思，顯然是真的將葉春秋的話聽進了心頭。