大家好，我叫阿寶，我是一名重生者，前世我是一名中美混血，生於北美，出走全世界。
我是華國的國寶，但是卻生於北美，我自己都很難理解，為什麼會是這樣的？
我很胖，很愛吃，圓滾滾，胖乎乎，但是我很可愛，大家都喜歡我。
隻是我講的是英語，吃的是麵包牛排。
今生我生於華夏，是徹底華國血統，我酷愛武俠，酷愛功夫。
然而我隻是一直熊貓，其實我最大的夢想就是當一名廚師，然而編劇爸爸不讓。
於是，我稀裏糊塗的成為了神龍大俠。
如今，和平穀再起風雲，一心當宅男的我，無法再繼續下去了，我又要出山了。
《功夫熊貓》比起《功夫熊貓1》來，宣傳規模和首映禮，開畫銀幕等等，都有了大幅度的提升。
《功夫熊貓》已經不僅僅隻是一部電影那麼簡單了。
可以是近年來，華國的影視產業方麵的文化輸出最為成功的一張名片了。
《豬佩奇》也算成功，但是《豬佩奇》裏麵的華國元素不算多，而《功夫熊貓》不同，和係統兌換出來的美式劇情的《功夫熊貓》不同的是，這是林霄和編劇團隊魔改過的劇本。
裏麵的華國元素，更多，也更豐富，當然了也不是沒有人吐槽《功夫熊貓》有點黃皮白心的感覺。
比如大部分美國人家庭觀成長觀都比較明確，相關觀念社會認同度比較高。例如，在親子關係上，華國人更看重血緣關係，崇尚血濃於水的法，而老美人看重後培養的親情，比如有沒有花時間在一起（阿寶和爸爸一起下廚），這個時間質量如何等。這些場景看上去很華國，骨子裏很美國。
不過，林霄看過之後卻是嗤之以鼻，為什麼？
其實這就是一種觀念的問題，華國人的確更重視血緣關係，但是華國同樣的也有養育之恩大過的法，所以，這種社會觀念，其實根本不能什麼黃皮白心。
難道就一定要讓阿寶和養父關係很差？就因為它不是它的親生父親？
事實也是如此，挑刺的人從來都不會缺，但是同樣的支持的人也是一大把。
華國著名學者就針對《功夫熊貓》和文化輸出這個話題，寫了一篇論文。
論文裏麵指出了，所謂的文化輸出，目的是什麼？其實無非就是想要讓更多人認識到華國，是一種對外宣傳華國文化的行為，而不能企圖用文化輸出來達到，改變其他國人民的固有的價值觀。
這是不現實的，而且我們華國的文化輸出方麵其實一直都存在一個問題。
論文當中還提到了兩個例子，一個是不久前國內一文化單位試圖發起一個大型展覽，展出剪紙、書法、國畫、刺繡等華國優秀文化遺產。而北美對口合作單位，則更希望促成該文化單位牽頭的校級合作，希望通過中學生的口，去描述各自所處的文化，他們覺得這才是“真家夥”。在這裏，我們看到雙方對於文化的內涵，對於文化交流的方式，在認識上都有很大差異。但是這種差異的形成，不是一兩、一兩個人的事，要改變，需要文化群體和個人共同努力。