第一千六百零一十九章試行
文彥博的這個解讀，算是另辟蹊徑，人的性情實難猜度，與其得個假周公，不如不要。
如今的士大夫階層，經過蘇油一派數十年的不懈啟迪，尤其是經呂公著之後的主政者大力推行之後，已經漸漸有了“政治該怎麼玩”的覺悟。
如高滔滔這樣最高層的政治家，在實踐過程中更是深刻意識到了這一點。
“蓋棺方可定論。”高滔滔感慨道：“周公與龍老，都不失賢者之名。”
文彥博深深施禮：“多謝太皇太後讚譽。”
這是替老師謝恩了。
高滔滔繼續問道：“太師此去，要好好保重身體，不知道對我祖孫二人，還有哪些可以教誨的地方？”
文彥博說道：“老臣豈敢，如今朝政已然走向正軌，大宋國勢升騰已不可阻擋，朝中眾臣處位得當，四海升平幹戈止歇，此皆太皇太後與陛下垂治之功。”
“不過最近蘇明潤的那道奏章，朝廷的決議拖延得實在太久，不僅僅耽誤了四路舉措，甚至在朝堂，民間，都引發了不小的震動。”
高滔滔問道：“以太師之見，蘇明潤的建議如何？”
文彥博說道：“我朝丁稅，其實始於漢代的算錢，漢法年二十三至五十六的男丁，需服兵役，不服役者，納代役金。這就是丁稅的由來。”
“此法到了晉代，則規定年十六以上至六十歲為正丁，十三至十五、六十至六十五為次丁，按正丁、次丁課稅。”
“隋法年十八以上為丁。唐法年二十一以上為丁，每丁每年納粟輸布服役，不服役者，折絹輸納。”
“按唐法，男丁至十八，國家會授畝百畝。其中二十畝稱永業田，可傳子孫，八十畝為口分田，六十歲後，要還給國家。”
“以此為基，每丁每年需納粟二石，然老臣與明潤討論過，明潤曾經指出，唐代耕作方式粗放，關中地力需要輪作安養，因此雖為百畝，年作不過五十畝，得糧百石。”
“五十稅一，可謂相當低了。”
“但這僅僅是因為唐初民生凋敝，人口不足三百萬戶，比隋朝減少了三分之二。田地大量荒蕪，方可做到。”
“其實就是北魏均田製的延續，將土地分給人民，輕徭薄賦，此太宗之明睿，而唐興之根本也。”
“然對百姓來說，還有兩筆負擔，一是‘調’，每戶每年要納絹兩丈、綿三兩或布兩丈五尺、麻三斤。”
“這個負擔，可謂不輕。”
“此外還有庸，就是徭役，唐朝一丁一年當服二十日，如果是無役之年，則需要每天交納絹三尺，或布三尺七寸五分，交足二十天方止。此稱‘輸庸代役’。”
“若重役之年，二十天之外尚需服役，則加役二十五天之戶，免調，加役三十天之戶，租調皆免。”
“同時國家還有規定，每戶每年的額外勞役，不得超過三十天。”
“六十尺就是六丈，四丈一匹，這就是一匹半，以五口之家，兩丁為計，唐初一年賦稅正收，換算到今日就是絹的匹半一貫五百文，糧的四石兩貫八百文，戶均合計四貫三百文。”
“在這項製度下，大家樂於服役減稅，一個強盛的唐朝，因此誕生了。”
“然而並不能持續，中唐以後，國家戰亂頻發，人口增多，兼並劇烈，於是役務沉重，庸調不免，百姓負擔沉重。”
“德宗以後，不得不回到了漢代老路，租庸調合一，改行兩稅。”
“然稅製有個最大的毛病，是本來征收之後，國家再需要服役時，應該由官府出錢，雇人行役。”
“然而實際上卻是庸調已收，役務照常，這就是重複征收。”
“服役超過三十日，租庸調全免，勞役之重，僅從唐初稅法就能夠看出來。”
“我朝亦是如此，自遼、夏軍事以來，徭役比唐初尤甚，幾近唐末。此故相王安石行免役法的初衷。”
“然這並不是百姓的負擔就沒了，而是役務轉化成了免役錢。”
“更甚的是，百姓繳納免役錢後，役務並沒有減少，朝廷照樣繼續給百姓派役。”
“這就相當於我朝百姓，要承受唐末役法的兩倍，酷烈難言。此陝西河北，衰弊之根！”