林建齊站在台上侃侃而言，“……瑪戈王後作為法蘭西王國的公主，她本人就必須為自己所在的顯赫家族承擔責任，為自己的國家履行自己的義務，甚至做出犧牲，她所生活的是一個政治動蕩、宗教關係極其複雜的時代。 ＷｗＷ ＣＯＭ
宗教戰爭的爆，權力的爭奪，王權力量的極度衰落，要求她先為國家犧牲的就是自己的婚姻，她與納瓦拉國王的結合對於法國王室來，可以使王國重建和平，可以吸引胡格諾教派的親貴前往巴黎。
而對這樁婚姻並不滿意的瑪戈還是讓自己屈從於自己的責任和義務，使自己的婚姻成為政治宗教鬥爭的工具，最終為了王室的榮譽，她還不得不犧牲自己的愛情。
在她身上最先體現出了一種責任感。而拉莫爾的身上體現更多的是對厚重的榮譽感的承擔，他的死使他與瑪戈的愛情渲染上了濃重的悲劇色彩，太後卡特琳下毒毒害了國王查理九世，但是拉莫爾卻必須為此去承擔死亡的懲罰，國王曾對瑪戈‘不過別人應該，相信他是有罪的，請你忍受情人的死給你帶來的痛苦吧，為了拯救法蘭西王室的榮譽，這算不了什麼，我為了秘密和我一同死去，願意接受死亡。’
這不僅揭示了拉莫爾必然要處死的原因，也揭示了在政權為中心的文化下，不僅是拉莫爾、瑪戈王後要做出犧牲，甚至是國王本人也有為維護王室榮譽做出犧牲的義務。
在當時將理性理解為一種抽象的社會規律和社會原則，且不斷地具體化為符合自然、人生利益的社會道德準則和政治原則的法國社會，拉莫爾和瑪戈各自也是對國家責任感和榮譽感的載體，國王查理九世作為符合國家利益準則的最高仲裁者，他要求在取舍之中對國家和個人的情感做出完滿和和諧的解釋，因而，他要求瑪戈，甚至他自己為此做出犧牲，於是，拉莫爾的死，就成為了不可避免的結果。
盡管，瑪戈出於對拉莫爾的真摯愛情，她曾竭盡全力地去營救被困在教堂裏的拉莫爾和柯柯納，但最終拉莫爾向，一個民族的生活方式，對一個民族的自我認同的凝聚力起著聚攏的作用……”
林建齊侃侃而談，將大仲馬《瑪戈王後》中的每個人物都深入淺出的一一剖析，道有理有據，聽得台下觀眾恍然大悟，原來大仲馬的這部作品是詮釋了法蘭西民族的精神和情懷。
“當然，我講完了，謝謝大家聽我囉嗦！”林建齊深深向台下鞠躬。
台下響起了熱烈的掌聲，就憑林建齊這些言之有物的論證，就代表了他真的理解大仲馬，阿佳妮在台上的劇組人群當中鼓掌的最為熱烈，林建齊的解讀將瑪戈重新提升了一個讚新的高度，這對《瑪戈王後》這部影片的未來會起到無可估量的作用。
有一位資深記者忽然從台下站起，言問道：“林建齊先生，你的作品謳歌了友誼和愛情，為何缺少了對親情的讚美？”