東漢時期，由於宦官集團的殘酷迫害活動，太學生把敢於同宦官進行鬥爭的知名人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顧”、“八及”、“八廚”等稱號。
其中如神君荀淑，神君之名乃是出自於《韓非子林上》：‘不如相銜負我以行，人以我為神君也‘而對於荀淑稱為神君則是稱讚荀淑則是到職處事正直，明於治理可稱與神君。
當然還有三君之流，如潁川陳寔與子陳紀、陳諶並著高名，時號“三君”還有就是八駿，這八駿乃是荊襄八駿”又叫做：“江夏八俊”，是東漢劉表、陳翔、範滂、孔昱、範康、檀敷、張儉、岑晊八人，其餘還有八及等，被冠上這樣的名號，名聲乃是下出名，當稱的上名士。
名士者乃無數學子中擠破了腦袋從士林中殺出來的才能獲得這樣的名號，甚至有些人為了名號直接付出了自己的性命，對於這樣的文人而言，名聲大過自己的性命。
自黨錮解除後，名士漸漸的冒出了頭，當初打壓的越厲害的，名聲也越大，甚至有些人為了拜在這些人的門下，不惜付出巨大的代價也要拜在他們的門下，目的很簡單就是為了成名。
《史記》中曾有：“下熙熙皆為利來，下攘攘皆為利往”
來往皆一個利字，利益驅逐著下的人往來走動各奔東西。
名利二字猶如帶毒的蜂蜜，縱然要人命，還是有人如蜂蟻一般趨之若鶩。
劉琦有點訝異，訝異的是陳歡的淡定，正常來講聽聞到他父親的名號，又在這樣的氣下遇到自己，難道不應該立即攀附一下，好搭上他父親的這條船。
好風憑借力，送我上青不正是這個道理。
劉表的這道風力道可不謂不，直接讓陳歡這樣的無名卒直接直上九重完全不是什麼問題，他的父親可不僅僅隻是什麼荊襄八俊等什麼，對於他父親而言這些身份都隻不過是錦上添花的東西罷了，對於他父親而言，真正重要的乃是他父親潢貴胄的身份。
皇親宗室這才是劉表能在黨錮時期保住不少士子的性命，如此才能快速在士林中立足，甚至闖下偌大的名聲。
“怎麼？難不成劉兄以為陳某人與底下的士子一樣？”
見狀，陳歡便知道劉琦的腦袋瓜裏麵到底在想著什麼，其實很簡單，白了就是功利心在作祟。
人之常情罷了。
衡量一個人以人之常情衡量乃是實屬正常不過的事情，陳歡也不會覺得有什麼不妥的，若是他當年還是那個連吃穿都成問題的人，今日他定然會拚命的攀附劉琦。
劉琦再怎麼廢物，他也是劉琦的嫡長子，最起碼，攀附劉琦可以讓自己餓不死。
至於成不成名就不是在陳歡的考慮範圍之內，在能不能活下來都成為一個問題的時候，名利二字都已經被拋棄與九霄之外。
但幸虧老爺待他不薄，讓他有幸認識他的師傅。
運氣運氣
人皆言運氣，殊不知運氣有些時候也是實力的一部分。
無論多麼厲害的一個人，要是差了那麼一點運氣，死於非命也未可知，古往今來的英雄豪傑猶如過江之鯽數不勝數，有多少在這條大江裏麵翻滾的人就差那麼一點運氣，就可以鯉躍龍門化身成龍，做到真正的功成名就。