杜牧（803～853）杜牧（803～853），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，晚唐時期著名的文學家。他26歲中進士，一直在朝中做官，直到51歲去世。杜牧很有抱負，但他為人正直，所以在官場中得罪了不少人，隻有通過寫作來抒發心中的不滿，因此他的作品具有很強的諷刺意義。杜牧的詩、賦都很有名，他的《阿房宮賦》是一篇著名的諷刺文章，對後世有著深遠的影響。
杜牧的一生有很多詩作，著有《樊川文集》，可是有許多詩在他生前就被他燒掉了，隻留下了大約十之三四。其中《清明》、《赤壁》、《山行》、《泊秦淮》、《江南春絕句》、《過華清宮絕句》等都是流傳千古的名詩。
杜牧的寫景和抒情的小詩清麗生動，短短幾句就能勾勒出優美的圖畫。他的詩在晚唐詩人中成就很高，後人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。
《泊秦淮》
江南春景唐朝時期的建康是六朝時的都城，秦淮河從城中穿過，流入長江，兩岸有許多酒家，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂遊宴的地方。杜牧有一次遊秦淮時，在船上聽見歌女唱《玉樹後庭花》，歌聲放蕩，不禁想起了當年長期沉迷於委靡的生活，不理朝政，終於丟了江山的陳後主。如今陳朝雖然滅亡了，可是這種靡靡的音樂卻流傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，杜牧覺得非常感慨，於是作了一首《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。這首詩一開始描寫了秦淮美麗的景色：如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜裏把船停在岸邊，靠近酒家。正在這時，從江對岸傳來歌聲，原來是不知亡國之恨的歌女在唱《玉樹後庭花》。杜牧通過這首詩諷刺了上層社會中的人整日隻知道飲酒作樂，卻不以國事為重的現象，寄托了對國家命運的擔憂之情。
《阿房宮賦》
杜牧生活在內憂外患日益加深的晚唐時期，從青年時代起就關心國事，抱有挽救危亡、恢複唐王朝繁榮昌盛的理想。當時，唐敬宗即位之後，造了許多宮殿，召了許多歌女在宮中輕歌曼舞，一同飲酒作樂，這種腐化的生活令杜牧覺得十分憤慨。在他23歲那年，他創作了《阿房宮賦》。
這篇賦一開始以誇張的手法描述了阿房宮的宏偉壯麗，描寫了宮中豪華的生活。可是為了建造阿房宮，秦朝的統治者不顧人民的死活，花費了大量的人力和物力，可以說，阿房宮是用人民的血和淚建成的。廣大的人民最終不堪壓迫，紛紛起來反抗，燒掉了阿房宮，秦朝最終也落了個滅亡的下場。
這篇賦通過對曆史的回顧，告誡當朝的統治者：秦朝的濫用民力，導致了亡國，如果唐代的統治者不能引以為戒的話，恐怕也要離滅亡不遠了。
《阿房宮賦》是一篇將敘事、議論和抒情結合起來的作品，它的主旨是給本朝的統治者敲警鍾，因此具有很深的現實意義。
《過華清宮絕句》
《過華清宮絕句》是杜牧的又一首諷刺詩。傳說唐玄宗的愛妃楊貴妃最喜歡吃荔枝，而且要吃新鮮的。唐玄宗為了博得楊貴妃的歡心，就命令手下從南方把荔枝快馬運到長安來。可是兩地之間路途遙遠，荔枝經過長途的運輸一定會腐爛。為了保證荔枝的新鮮，唐玄宗就命令在沿途特設了一個個驛站，要求騎手們飛騎傳送。騎手騎著快馬夜以繼日地趕路，馬也一點都得不到休息，常常是到了一個驛站，就筋疲力盡地倒地死了；於是騎手們就立刻騎上另一匹馬趕路。這樣一來，沿途不知要死多少馬！如果楊貴妃吃了後不高興，就說明荔枝不是新鮮的，那不知又要有多少人要遭到災難了。想到這裏，杜牧寫下了這首詩：楊貴妃長安回望繡成堆，
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。這首詩描寫了從長安回望驪山的景色如錦繡一般，山頂上華清宮的門一扇接一扇地打開。一位騎手飛奔而來，贏得楊貴妃嫣然一笑，可是卻沒有人知道這是從很遠的南方運來的鮮荔枝。杜牧感慨到：曆代君主昏庸無能，隻想博得寵妃一笑，卻不顧多少老百姓會遭殃。杜牧通過運送荔枝這一事實，深刻地再現了唐玄宗與楊貴妃奢侈淫逸的生活，揭露了統治者的罪惡。