第五十六章 紫光溫情(1 / 2)

韓風不是宙斯,根本就不嗜殺。

這不是韓風一個人的問題,大概應該算是東方神靈與西方神靈之間最大的區別吧。

大家都上帝仁慈,結果凡是上帝所到之處,無不血流成河。反倒是神祗林立的東方,除了封神大戰之外,神的力量便極少影響到人間。

人有私心,神也不會例外。

封神之戰尚且齷蹉無情,又何況當今三界的唯一大神?

出於人品,韓風再怎麼樣,也決計不會傷害到自己的兒子。但出於神格和神位傳承,仿佛就是生一般,對自家長子充滿了警惕和敵意!

這個剛剛出生還不到半的東西,會像真正的神界地位爭奪一般,成為親手將自己送進神墓的那個人麼?

韓風不能確定。

那麼這個孩子,究竟留還是不留?

留的話,豈不是為自己以後的命運埋下悲傷的緣由?不留的話,又如何下得去殺手?又如何麵對整整懷胎一年才產下麟兒的趙霏霏?

毫無疑問,若是韓風殺了自家兒子,趙霏霏傷心絕望之下,不死也會瘋!

而且韓家也將就此分崩離析、愁雲滿布,再無一絲親情!

而且更重要的還在於:韓風現在還隻能通過心間的親情感應,以及趙霏霏和陳丹的真情流露,才確信兒子的真實存在。

在沒有真正得到兒子已然出生的例證前,韓風即便是想要動手,也找不到出手的目標——

看都看不到目標、也根本搜索不到目標的訊息,除了連初為人母的趙霏霏一起殺掉,韓風便再也想不出能夠傷害到兒子的任何辦法!

當爹的因為擔心將來為兒子所害,就必須要殺了還在繈褓當中的嬰兒?甚至為此還不惜再貼上孩子他娘的性命?

更可笑的還在於,直到現在,韓風還一眼都沒看到過自己所謂的“兒子”,就已經暗黑的開始打算動不動手的問題……

難道這是大劫動的先兆,還是神靈們生的自保思維在作怪?

因為在神的世界裏,一旦成神,便會絕了親情!

看遍所有神話裏的世界,大多都是以自己的命運為主,基本不會在意其他神靈的未來——而至於更低微的人類,則更不在神的考慮範圍之中。

你見過有哪隻雄鷹,會為地麵上螞蟻的生死命運而操心?

神,聽起來很是高大上,需要人人頂禮膜拜,但縱觀所有神界傳,又有那一尊神不自私?又有哪一尊神不為自家利益著想?

主教為了擯棄其他思想而建立的“宗教裁判所”,流出了多少鮮血、焚毀了多少生命、留下了多少血腥?

西方人打著“上帝愛人”的旗號,對美洲土著犯下了多少人神共憤的屠殺罪行?

即便是同出一源的希臘眾神,盡管有神王宙斯的威壓,也從來征戰不休,並很難理順整個神族的輩分與倫理。

就算是在注重修養的東方,神靈們也一樣爾虞我詐、為了利益而征戰不已。

最典型的,自然當屬封神之戰。

為了實現鴻鈞一脈執掌三界的目的,元始尊會同女媧等師兄弟,竟生生將強盛的商朝弄得彌亂不堪,直至國力羸弱,並最終被鴻鈞徒孫薑子牙所代表的周朝所滅。

這本該是屬於神靈之間的利益紛爭,卻給人界帶來了極其慘重的損失!

如果封神之戰和宗教裁判所還算得上是婉約的話,那麼生在地球上的兩次世界大戰,便是鴻鈞因為即將離開而徹底放棄人界的真實表現。

就像是在海灘上精心堆積的城堡,一旦不斷受到海浪的衝刷,然後心灰意冷,不再維護和愛惜,任隨它風吹雨打,拍拍手轉身走人……沒有當場便踹了這作品,就已經算是鴻鈞大意了,否則此後又怎會有地藏借機留下的冥世訣傳承?

否則又怎會有被困頓地府的、鴻鈞三分之一的元神?

否則又怎會出現韓風這種既猥瑣、又正直的“有緣人”?

鴻鈞既然誌不在此,滅世大劫就無可避免。在弄不清雙方力量對比的情況下,從未經曆過此事的韓風自然必須心,決計不能讓在岡仁波齊山腹內的遭遇再次出現。

那種無法求生,隻能求死的淒慘窘境,瘋哥可是再也不想生!

所以凡是有可能對自己造成危險的事物,韓風都一直堅持著“先下手為強”、“寧可錯殺、絕不放過”的原則。

畢竟一不心,丟掉的不僅是自己的命,而且還會拉上整個世界陪葬!

這就像是高公路上、剛剛才買到新車的新手,必須要集中精力,否則,死掉的絕不僅僅隻有自己,還包括車上的所有人。

弄得不好的話,還會弄死更多的人呢!

所以韓風不得不謹慎。