71俗話說“程咬金三板斧”，曆史上的程咬金真的隻會“三板斧”嗎？
程咬金是中國民間故事中很有名的一位大將。傳說他年輕時家裏很窮，賣過私鹽，坐過牢，後來參加了隋朝末年的農民起義軍，武器是大斧，隻會三個招式，人稱“程咬金三板斧”，依舊殺得敵人屁滾尿流，還做過“混世魔王”，最後成為李世民的手下將軍。這些事跡被寫進小說、評書，還多次被搬上過電視熒幕。事實上，除了最後為李世民效力這一點是真的，其他情節都是虛構的。
程知節，字義貞，“咬金”是他的原名。程咬金出身於貴族家庭，家境富裕，從小習武，騎術很好，用槊（長矛）作為武器。當時，隋煬帝荒淫殘暴，百姓生活困苦，紛紛起義反抗。程咬金眼見隋朝快要滅亡，也參加了由李密率領的瓦崗起義軍。由於程咬金勇猛善戰，李密讓他擔任了親衛隊隊長。在一次戰鬥中，程咬金為了救戰友，被敵人的長矛穿透身體，他強忍劇痛，回身將刺入身體的長矛折斷，還衝上去殺掉了偷襲的敵人。從此，程咬金的勇武之名傳遍天下。
瓦崗起義軍失敗後，程咬金又投奔了當時的另一個軍事領袖王世充。但由於王世充猜疑心重，不信任外來降將，最終程咬金主動離去，歸附了唐朝，被李世民收為部下。李世民知道程咬金是位勇將，非常器重他；程咬金也知恩圖報，奮勇作戰，先後跟隨李世民擊敗了王世充、宋金剛、竇建德等多個軍事勢力，最終幫助李世民統一了天下。
唐朝初年，李世民和李建成為了爭奪皇帝寶座，展開了激烈的鬥爭。程咬金始終堅定地站在李世民一方，甚至多次提醒李世民要先下手為強。最後，李世民發動“玄武門之變”，程咬金一馬當先，幫助李世民擊敗了李建成。李世民登基後為唐太宗，大封功臣，還將功勞最大的24位功臣的畫像畫在宮內淩煙閣上，程咬金就是其中之一。
唐太宗去世後，唐高宗李治即位。程咬金作為大將軍，奉命出征西突厥。但在這次出征中，程咬金沒有聽從手下將領蘇定方的忠言，反而聽信了另一將領王文度的讒言，不僅在應當乘勝追擊時放棄了有利戰機，還對歸降的少數民族大肆屠殺，搶劫財物。大軍回朝後，程咬金因為所犯的錯誤被唐高宗免去了官職。不久，唐高宗考慮到程咬金以前的功勞，恢複其官職，但程咬金年事已高，不願再做官，於是請求退休，兩年後以76歲高齡逝世。
72為什麼說造紙術的傳播是被戰爭推動的？
中國是世界上最早發明紙的國家。西漢時期，人們發明了麻紙，東漢時蔡倫進一步改進了造紙技術，使紙成為書寫工具，成為傳播文明、交流文化的重要載體。曆史記載，造紙術經由阿拉伯，最終傳到歐洲，為歐洲文藝複興奠定了基礎。而造紙術在阿拉伯的傳播，就和唐朝與阿拉伯的一場戰爭有關。
公元8世紀中葉，正值唐朝天寶年間，中國處於前所未有的鼎盛時期。在唐玄宗李隆基的統治下，唐朝國力達到了頂峰。而在同時的阿拉伯半島，阿拉伯人建立了橫跨歐亞非三個大洲的阿拔斯王朝，中國人稱其為“黑衣大食”（“大食”為古人對阿拉伯的稱呼，“黑衣”是因為阿拔斯王朝風俗喜歡穿黑色衣服，與倭馬亞王朝的“白衣大食”、法蒂瑪王朝的“綠衣大食”相區別）。
公元750年，唐朝大將高仙芝率軍征討西域的石國，俘虜石國國王。僥幸逃脫的石國王子向阿拔斯王朝求救。阿拔斯王朝出兵，計劃襲擊西域，而高仙芝則先發製人，主動進攻。高仙芝率領唐朝大軍長途奔襲，深入700餘裏，最後在怛羅斯（今哈薩克斯坦塔拉茲附近）與阿拉伯軍隊遭遇。
兩大文明古國之間的戰爭就此爆發。在戰鬥初期，唐朝軍隊占據了上風。然而，主帥高仙芝實施了錯誤的策略，對石國進行屠城，導致唐軍中的西域諸國部隊不滿，軍心潰散，甚至直接倒向阿拉伯軍隊。同時，唐軍與阿拉伯軍隊之間也存在敵眾我寡的不利局麵。阿拉伯軍隊便趁唐軍發生混亂之時，出動騎兵猛攻。唐朝大軍受到阿拉伯軍隊與西域叛軍的夾擊，迅速潰敗。高仙芝等將領隻得率領殘軍逃走，一路上，唐朝敗軍的兵馬車輛擁擠到把道路都堵塞了。這一戰，唐朝2萬多大軍死傷大半，近半數士兵被俘虜，隻有千餘人逃走。
從文明交流來看，怛羅斯之戰促進了中國文明的向外傳播。被俘唐軍士兵中有從軍的造紙工人，被帶到中亞重鎮撒馬爾罕（今烏茲別克斯坦塔什幹附近）。他們向阿拉伯人傳授造紙技術，並建立了阿拉伯帝國第一個生產麻紙的造紙場。從此，撒馬爾罕成為阿拉伯人的造紙中心。公元10世紀，造紙技術傳到了敘利亞的大馬士革、埃及的開羅和摩洛哥。公元1150年，阿拉伯人在西班牙的薩狄瓦建立了歐洲第一個造紙場，造紙術傳入歐洲。就這樣，造紙術從中國走向了世界，對世界文明發展做出了不可磨滅的貢獻。
73為什麼日本要派留學生組成“遣唐使”來唐朝？
公元7世紀到9世紀，唐朝是當時世界上國力最強盛、文化最發達的國家。而中國的東亞近鄰日本，剛剛從奴隸製度向封建製度過渡，社會環境穩定，社會經濟得到發展。為了學習先進的中國文化和製度，日本先後派出使團，十幾次來到唐朝，其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，堪稱中日文化交流史上的空前盛舉。這種使團，被稱為“遣唐使”，就是“派遣到唐朝的使者”。遣唐使對推動日本社會的發展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻。
“遣唐使”使團中有代表日本國政府的官員，還有陰陽師、畫師、樂師、木工、僧人、學者等，規模達到幾百人。遣唐使團抵達中國後，受到盛情接待，唐朝地方官幫他們安排食宿，同時報告朝廷。隨後，地方政府派專人護送獲準進京的使團主要成員去長安，路上的一切費用都由唐朝政府負擔。遣唐使到達長安後，唐朝使者立即迎接慰勞，安排日本使團人員住進四方館（唐朝的外賓賓館）。然後，唐朝皇帝會正式接見日本使團，下詔嘉獎，並在內殿賜宴，有時還給使臣授爵賞賜。
遣唐使人員在中國一般要逗留一年左右，可以到處參觀訪問和買書購物，充分領略唐朝風土人情。遣唐使歸國前，唐朝政府會舉行餞別儀式，設宴暢飲，贈賜禮物，珍重惜別，並向日本朝廷贈送禮物，表現泱泱大國的風度。最後，遣唐使一行由沿海出發，回到日本國。
曆史上最有名的遣唐使，莫過於阿倍仲麻呂。阿倍仲麻呂出生在日本貴族家庭，公元716年，勤奮好學的他被選入遣唐使團。到達唐朝後，阿倍仲麻呂進入唐朝最高學府國子監，學習中國文化。他熱愛中國文化，給自己起了一個中國名字“晁衡”。由於他優秀的表現，唐朝任命他做了官。阿倍仲麻呂不僅學識淵博，才華過人，而且感情豐富，性格豪爽，和唐朝著名詩人名士，如李白、王維、儲光羲、包佶等人都有密切交往。公元753年，已經在唐朝生活了30多年的阿倍仲麻呂踏上回國旅程，然而，歸途中遇上台風，所乘船隻被吹到越南附近的海岸。他曆經千辛萬苦，又重新回到長安，從此，再也沒能回到日本故土，於公元770年在中國去世。
當時，阿倍仲麻呂回國船隻在海上失事的消息傳回唐朝時，很多友人都以為他遇難了。李白悲痛地寫下《哭晁卿衡》的著名詩篇：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。”這首詩感情充沛，深刻表達了兩人的誠摯友誼，成為中日友誼史上傳誦千年的不朽名作。
74唐朝將領張巡是怎樣獨守孤城，拖住“安史之亂”十幾萬叛軍的？
唐朝中期，“安史之亂”爆發，唐王朝也由盛轉衰。“安史之亂”中，當時最富庶的南方地區沒有被叛軍占領，於是中央朝廷得以保證軍糧供應，最終為平定叛亂奠定基礎。叛軍之所以未能南下成功，與“睢陽保衛戰”有著密不可分的關係。
睢陽在今天的河南省商丘市，地處南北交界，戰略地位非常重要。叛軍多次攻打睢陽，而睢陽守將張巡、許遠在內無糧草、外無援兵的不利局麵下，帶領將士堅守孤城達9個月之久，拖住了叛軍，阻擊了叛軍南下，為保衛國家政權統一做出了巨大貢獻。
張巡自幼喜愛讀書，胸有大誌。“安史之亂”爆發時，張巡先是在雍丘（今河南杞縣）組織軍隊防守，與安祿山手下大將令狐潮率領的叛軍作戰。當時，令狐潮多次派人勸降張巡，都被張巡嚴詞拒絕。後來，局勢惡化，張巡部下也有六名將領勸張巡投降。張巡便在帥府擺上唐朝皇帝畫像，率全軍將士朝拜，之後將六名投降派將領斬首示眾，堅定將士守城的決心。
不久，雍丘失守。張巡率軍撤退到睢陽，繼續堅守。叛軍大將尹子奇率領十幾萬大軍將睢陽包圍。張巡多次組織將士打退叛軍。有一次，叛軍一名大將率1000多名騎兵，直逼城下，向張巡勸降。張巡在城上一邊答話，一邊悄悄命令幾十名勇士手持鉤、刀、弩等兵器，暗中從城上潛入城邊的護城壕。趁叛軍沒有防備時，勇士們奮勇殺出，殺得叛軍猝不及防，損傷了很多人馬。張巡還設巧計從亂軍中找出尹子奇，命部下將其射傷，“擒賊先擒王”，殺得叛軍大敗。