她今晚看到羅冬勤同樣不是有心底殘存的那種非想，隻是出於一種好感。有些女人對曾心底曾經閃念過的男人，這種好感都會一直餘存，揮之不去，這也許就是人們所說的異性相吸吧。不過，當她看到羅冬勤還帶著另外一個男人來赴宴，她很感好奇。因為此人和肖家從沒有任何接觸和來往。這個男人她以前是見過的，那是她和前夫到鎮政府辦結婚證時，在辦公室裏見過。雖然結婚證不是他辦理的，但由於他人長得高大和帥氣，又講一口與桃陽不同的外地口音，給她留下了深刻的印象。鄉村的女人對在政府機關工作的人，都有種與生俱來的羨慕。讓肖曼鳳沒想到的是，這個男人每逢她上菜，都會用一雙讓她心跳的目光盯著她，這讓她很感驚異。她忍不住，幾次跑到衛生間在鏡子裏偷偷地瞄著自己，整整或梳梳自己的一頭亮發，把衣領撿起，生怕是不是自己的衣著和打扮不齊整，才招來他的目光和注視。
當肖曼鳳再次來到大廳時，妹妹肖曼美和招贅的新郎杜光慶，已經雙雙舉著酒杯來到酒席向宴客敬酒獻茶了。後麵還跟著肖父和肖母。喜上眉梢的肖父提著一壺紅酒；幹淨利落的肖母則提著一壺熱茶，以備給新娘和新郎給宴客續酒續茶。這在肖山村的婚俗，這種敬酒獻茶是宴席的最後一道禮節。賓客們紛紛從席位上站起，男人拿著酒杯，女人拿著茶杯，和客人相互道些吉利美好的賀語，然後幹杯。這道禮數過去，客人就可離席散去。
肖曼美走到羅冬勤和鄭其揚麵前，敬道：“今晚你倆是遠地來的貴客，我和新招的男人杜光慶，向你們致謝！來！我們再幹一杯！”杜光慶也舉起酒杯，說了聲：“謝謝你們今晚光臨！”然後一杯酒一幹而盡。
羅鄭倆人也舉杯一飲而盡。賓客們齊聲喝道：“痛快！你們再來一杯！”羅冬勤可是個老江湖了，說：“不能隻我們倆痛快，要敬大家都一齊來。”賓客早已酒飽飯足，哪有誰還想再喝這種隻是出於禮節的，傻瓜一個的“傻酒”，於是都笑著送走新娘和新郎，讓他們到別的席位去辭客。
不久，肖家大院外響起了宴席的辭客鞭炮聲。
客人逐漸離去。
時間已是深夜十一點。羅冬勤和鄭其揚離席在院門口與肖家人道別。這時，肖曼鳳也在大門口，她牽著一男一女兩個小孩，望著牽著摩托車準備離開的羅冬勤和鄭其揚，她忽然想到什麼，上前對羅冬勤說，“你們要走村頭柏油馬路回去吧？我和兩個小孩搭你們的摩托回去好嗎？”肖曼鳳說的要回去就是回雙陽村的陶家，去桃陽鎮雙陽村是順路。羅冬勤說：“好啊，我們是順路。”又對鄭其揚說，“她家就在柏油馬路路旁，你載她，我載兩個小孩。”鄭其揚沒有推辭，於是他載著肖曼鳳，羅冬勤載兩個小孩，一齊上路了。
鄭其揚就是在這種場合，第一次和肖曼鳳接觸。從而與肖曼鳳這個美女開始了一番不同尋常的來往，之後，又發生了一係列既歡樂又悲傷，既離奇又慘烈的故事。
現在我們的故事就轉到鄭其揚身上。
鄭其揚出生在離青佛縣一百公裏的海濱城市銀洲。其父母都是青佛縣鄭龍鄉人。父母早年從鄭龍鄉去銀洲做縫紉手藝，自個在銀洲市開有一家裁縫店。鄭家有兒女仨人，在鄭其揚身上是一哥一姐，鄭其揚居尾。父母是手藝人，一家人在銀洲的日子過得還算不錯。鄭其揚一九七七年高中畢業，那時“四人幫”剛剛粉碎，城裏的知青還得去上山下鄉，隻是政策已沒以前那樣強硬，可以由個人選擇下鄉地點，不再像以前那樣強行送到邊遠的山區。老家鄭龍是鄉下，鄭父就選擇讓兒子回原籍鄭龍公社當“回鄉知識青年”。青佛縣知青辦同意了，就把鄭其揚安排在鄭龍公社知青點。可以說，鄭其揚回鄭龍公社，已屬上山下鄉最後一批知青了。他來後的第二年，也就是1978年，知青政策已徹底撥亂反正就再也沒有知青上山下鄉了。
鄭其揚到鄭龍公社知青點時，那兒已經沒有多少知青了。老知青招工的招工，沒招工的也都返城了。在鄭龍知青點的，大都是像他這種剛從高中畢業來的知青，而且大都是縣裏來的幹部子女。那時青佛縣有個不成文的政策，或叫“內部規定”，隻要上山下鄉二年就可安排工作。換句話說，這些幹部子女隻要到鄉下“鍍金二年”，就能名正言順安排到一個好工作。鄭其揚和這些幹部子女都在一個知青點，但他是回鄉知青。雖然待遇相同，但還是有些差別。這差別在於這些幹部子女都驕生慣養，經濟條件好，他們平時都三五成群結伴一起，一起回縣城，一起回知青點，一起下地幹活，連吃飯都聚在一起。他們很少和鄭其揚在一起。因為物以類聚，人以群分。他們的父母在縣裏都有一官半職，而你的父母是裁縫，又是回鄉知青，他們的優越感不言而喻。鄭其揚除了沒像他們有隨意可以亂花的錢之外，更重要的是，他說的一口與他們不同口音的銀洲話。所幸的是他從小在大都市長大，人並不土，骨子裏仍透著大都市人的那種城裏人的氣質。這多少沒讓那些傲慢的幹部子女看扁，多少彌補了他作為平民百姓子女身份低的不足。