狗群狂吠了一刻鍾後，便停下歇息。醫生叫丫環去書房拿了根空心竹棒來，醫生打開竹棒一頭的塞子，指頭在竹棒中扣著什麼東西，他扣扣倒倒，倒過幾次又將竹棒豎起來拍打，不一會兒，從竹棒空洞裏掉了一把鑰匙出來。我和皇甫甫全明白了，醫生手裏的銅鑰匙就是鎖著圖紙的那把鑰匙。醫生從狗群中選了一條杏黃色狗，（選一條經曆過大場麵的狗），醫生牽著狗（它們倆邁著狗步走向前，醫生學學狗走路，狗學學醫生走路，醫生自知不行，一個瘸子是沒法跟一條健康狗相比的，若這是一條殘廢狗就好了）邁著莊重的步子走入客廳，並當著院內很多村民的麵，把客廳走廊靠北盡頭的舊碗櫃底層那個大空檔打開，醫生讓狗在櫃子前站著別動，自己彎下腰，咯當咯當爬入櫃子底層。我同皇甫甫見有狗在櫃子前站崗，根本沒敢走過去，而院子裏的村民隻管向人討水喝，隻要自己能在這兒喝飽，另外再帶上一壺水回家，他們便滿心喜歡了，哪裏還會顧得上去管宅子裏的事。杏黃色大狗站在櫃子前，它不時低著頭朝櫃子底層內嗅著氣味，還像嬰兒那樣發出吱吱嗯嗯的聲音。不久，醫生從裏麵吃力地爬出來，身上掛滿了櫃中沉積了上百年的灰塵，狗見醫生出來了，它先是低下頭嗅嗅醫生頭頂，沒過半分鍾，狗好像發現了一條很大的骨頭，一下子衝到醫生左麵，乘醫生還趴在地上沒站起來，把醫生手裏的一卷紙頭叼到嘴裏，然後顛簸著身子，跑到我前麵，示意我將紙卷拿住。我接過紙卷，迅速將它打開，剝了一層又一層紙，到中心看見裏麵光禿禿裹了一根四方形的木棍。木棍一端粗，一端細，表麵模模糊糊鐫刻著圖案和字跡。（皇甫甫等醫生站直了身體，對醫生說：“你在櫃子前呆的時間比狗還長，是吧？”）皇甫甫說著拉了一把我手裏的四方木棍，“把棍兒還給醫生，人家趴在櫃子洞口……”“我自己會送過去的。”我說，
“我自己來取木塔。”醫生說，並朝我這邊走來。醫生說來取木塔，一開始我沒留心，可隨著我的手對木塔慢慢握緊，我好像明白了醫生所說的木塔，這會兒正掌握在誰的手裏。
經過一段時間的搪塞拖延校正和彼此遷就，客廳裏我們三人都平靜了下來。我把方塔丟在茶幾上。醫生叫丫環取了椅子來請皇甫甫坐下。其他丫環與傭人在院內打發村民，他們舀些水給村民，掰幾塊硬饃饃、軟饃饃塞在村民手裏、籃裏。“圖案應該在這兒。”醫生指著方塔說。
“在這兒呢，上麵好像也細細排列著一些景物，這兒，就這兒，”
“隻能從我這兒開始。你那兒還是方塔圖案的外圍區域，上麵模模糊糊，看似有圖景，其實那隻是方塔上的自然木紋，”醫生態度溫和，但我不清楚他為什麼會用這麼好的態度來與人說話，
“你先得到木塔，不等於說你就對上麵所有的東西都了如指掌了，”
“看他說的，”醫生臉有難色，
“真有點那個，”皇甫甫覺得累了，所以這樣對我說，“你把手挪開，讓他胡說一氣好了。拿了一個塔子在手中……還要鑽入裏麵去取，”
醫生跟皇甫甫從來就沒什麼好說的，他略為頓了頓，“這塔上圖案的起點應該從這兒開始，而且是沿了一條彎曲路線圍住塔四周。”“是宋朝的？”“哎，不過也說不準，反正是在百多年前被人將圖景描繪在上麵的。”
“是不是大宋朝的東西，大宋朝的？”我挪近身子，邊看邊在醫生身旁嘀咕，
“當時的描繪人依照宅裏主人的意見，根據人們建造宅子的功業大小，將上百個稀奇古怪的符號密密麻麻描畫在塔身上。這塔其實是一座宅內主人的功德碑。現在我們的分歧是……”“您早這樣說不就可以了？建造功德碑在當時社會十分風行，隻是像這樣，連一戶人家也要立一個碑，實在是有些……”“現在我們的分析要跟上各種分歧出現的速度。我用眼睛觀望，直覺告訴我，記號隻在圖景周邊存在，離開四邊，其它地方就隻剩圖畫了，但若用手指觸摸，我的感覺又變了：在這座塔上鏤刻的確確實實隻是一些記號，整座木塔上的景致是由記號堆砌而成的。依據家史記載，凡在塔上動刀鏤刻的工匠必須雙目失明，”“這樣做的好處很明顯，這樣做可以防止宅中隱情外泄。”皇甫甫說。醫生繼續說（這時他的情緒已經完全擺脫了爬鑽櫃子底層時的不穩定狀態）：“對塔的認識，基本上是用兩種方式得來的，一是用眼睛看，二是像製作工匠那樣用手指細摸。”