設定關於魔法
什麼是魔法：
人類種族對物理力所不能完成的奇跡的總稱。“魔法”一詞起源於黃金大陸。在龍華大陸相應的力量被稱為“術”，而在蘭碧璀璨大陸則被稱為“咒文”。在其他種族中，魔法的概念與稱呼直接取自人類（具體叫什麼取決於各自大陸上人類的稱呼）。唯一不同的是精靈與龍這兩個種族。在精靈族中類似魔法的力量被稱為“自然力”，而在龍族中則統稱為“天賦本能”。
二，起源：
在黃金大陸古老的傳承裏，創始神降臨“無”之混沌後立刻呼喊：“寂寞！創生！”。之後代表“有”與自然的太古八神隨之誕生。這個過程被後世許多史學家和魔法大師們稱為世界創始的第一個魔法，也稱創始魔法。而事實上，在其他大陸中也有類似的傳說。在龍華大陸，開天辟地之神分天劃地的過程被稱為天神之術。在蘭碧璀璨大陸，神劍壓製來自魔界的魔風的事跡被稱為創世的咒文。
三，發展（限黃金大陸）：
太古八神誕生後立刻開始了創造世界的工作。光明之神帶來光，大地母神孕育大地……八神創世時所使用的力量被稱為創世的八魔法，也被稱為神魔法。而人類誕生之後，某些意誌和品格異常優秀的人類可以通過其對於某位神的特殊信仰而獲得相對應的超物理能力，這種能力也被後世稱為魔法，但區別於神魔法，稱為奇跡或神聖魔法。而擁有奇跡和神聖魔法力量的人類則以“某神的愛子（愛女）”之名為世人尊敬。這段時期被稱為魔法的啟蒙時期，由於第一代獲得魔法能力的幸運兒們的魔法力量十分強大，幾乎直逼賜予他們魔法力量的神，人類便稱呼他們為半神。太古的半神大多出現在神話時代中期，據精靈的傳承記載，半神總共有十位，其中有三位精靈，六位人類，還有一位未知種族的神秘半神。但是，由於時間久遠，精靈族的傳承並沒有記載下半神的姓名，人類的神話和古文書中則是頗多錯漏。但有學者認為，關於半神的詳細記載，應該存在於某本古老的魔法書中，但是該書已無可查找，估計已失落。也有學者認為，太古的古老神龍應該還留有這方麵的記憶，但至今為止尚無一人膽敢向龍族詢問此事。
太古十位半神消失於神話時代末期，具體時間大概是眾神之戰前一至一百年間。半神消失後，他們的弟子將魔法的奧義傳播於世。第二代擁有魔法力量的人類其本身的魔法能力十分低下，隻有以精神力向太古八神和十位半神乞求才可獲得魔法力量，這個過程被稱為“祈禱”，他們的魔法被稱為禱文魔法。半神的弟子們由於遵從其老師的信仰，也固定地信奉某一位神，並通過祈禱借用該神的力量。後來，由於眾神之戰越來越臨近，第二代具魔法能力的人類根據其信仰聚合起來並開始在大陸各地傳播其信仰。這個過程被後世的史學家稱為宗教的開始，並稱呼第二代具魔法能力的人類為“神官”，稱“神官”們所建立的固定侍奉一位古神的團體為“古神教團”。後世魔法史學者認為，“古神教團”可說是黃金大陸第一代魔法學院。而教團大量招收信徒則產生了大批具魔法力量的人類。這個時代即為魔法的傳播時代。
眾神之戰結束後，神元曆開始。由於各個古神教團在神戰中均受到毀滅性打擊，神官和精通禱文魔法的信徒損失殆盡，禱文魔法事實上已經失傳。神元曆三年，人類開始了重建家園工作，古神教團也重新建立。由於各教團均失去了禱文魔法的能力，信譽大減。為恢複教團勢力與權威，各教團精英研究古代文獻，在禱文魔法的片段和殘留字句的基礎上重生了禱文魔法，第三代具魔法能力的人類產生。由於新生禱文魔法產生於教團上層精英，所以精通它的魔法大師多為各教團上層官僚，統稱“祭司”，故新生禱文魔法又稱“祭司魔法”。祭司魔法的力量遠遠強於禱文魔法，但是它的禱文遠比禱文魔法長，並且還多出一個冥想階段（後發展為魔法的魔力凝結階段），而且其使用者也是僅僅局限於教團上層，不甚普及。這個階段稱為魔法的複興階段。
神元曆末期，各教團經曆了一場痛苦的腐敗時期，高層祭司不思進取以權謀私幾乎成為普遍現象。為了挽救宗教的危機，大陸最大騎士世家聖家幫助光明之神西提南的教團肅清內部腐敗，建立了神權國家聖·西提南，聖元曆開始。西提南教從此成為大陸第一大宗教，號令所有古神教團。以混亂神教團為首的黑暗教團不服，挑起爭端。宗教界從此進入動蕩時期。聖元曆十一年，不滿各教團的學者們乘亂竊取了教團的魔法秘密，研究發展出一種不同於迄今為止所有魔法的魔法體係——古代文魔法。該魔法以各教團保留的以古代文書寫的禱文為基礎，通過吟唱類似禱文的古代文字句間接利用古神的力量操作世界之原力引發超物理力量。這種魔法保留了祭司魔法發動時間長威力大的特點，同時由於吸收了各個教團的祭司魔法基礎，產生了魔法係別和魔法間的相生相克特性。同時，由於魔法的發動不再依靠古神的力量而是依靠施法者本身，施法者身體中的本原力的多少和所能運用外界本原力的量（即所謂魔力）就成為魔法使用的重要因素。聖元曆三十年，大陸第一所非宗教魔法學院——先哲學院建立，之後大陸的魔法使用者迅速增多和平民化，大陸進入魔法普及時代。這個時代產生了魔法師這個職業名，並沿用下去。而魔法也逐漸成為和宗教的祭司魔法不同的技巧。