三江源生態環境
保護協會標誌
三江源協會，全稱“三江源生態環境保護協會”，是經民政局登記注冊的，由藏族人為主體的民間環保組織，成立於2002年4月。
“三江源協會”主要致力於青藏高原地區生態環境與傳統優秀生態文化的保護與宣傳，關注青藏高原地區的可持續發展。
協會成立後，他們以自己的方式、特色和理念宣傳長江源的生態保護，並與多方合作，積極配合，共同承擔起了保護三江源這一“亞洲冰塔”“中華水塔”的曆史使命和社會責任。
社區保護小區
我國的自然保護區主要以政府為主導，沒有充分發揮鄉村社區公眾的參與力量。因此“三江源協會”積極創建以鄉村社區公眾和當地生態文化相結合的社區保護小區，以鄉村自然資源保護為基礎，讓社區公眾自覺自發地保護周邊的生態環境，促進當地政府對社區保護小區的認可、鼓勵和支持。
1999年4月，“三江源協會”創建了索加鄉生態保護管理委員會和四個牧委會的生態監理委員會，並正式建立了索加五大民間社區自然保護小區。由“綠色地球基金”（GGF）資助16000元，給16位牧民生態監護員和四個牧委會的生態監理委員會配置16架望遠鏡及4頂活動帳篷，組織開展了社區野生動物監測工作，使長江南源索加地區的當曲、莫曲、君曲和牙曲四大河流流域為主的近4萬平方公裏土地，首次得到民間方式為主的有效保護。
神山聖湖項目
藏族的生態保護思想、保護模式和保護製度集中反映在神山聖湖的保護行為中，神山聖湖是體現藏族優秀傳統生態文化的重要載體。藏族人對神山聖湖的保護是出於對自然的敬畏與感恩，是對生態內在價值的肯定，它有別於當今許多人對待自然環境問題上的機械主義、個體主義和人類中心主義的立場。因而對自然的保護性禁忌是一種非常自覺的行為，一種必須要這樣做，否則會引起災難的心理傾向與道德規範。這樣，自然崇敬觀念、自然禁忌機製、道德規範的社區村規民約共同構成了保護自然環境的網絡。
2004年開始，“三江源協會”與保護國際合作在三江源為主的藏族地區開展了神山聖湖項目，項目以取精棄糟，與主流保護思想有機結合，恢複神山聖湖在藏民族心中的神聖地位，使其成為藏區自然保護的核心區域為目的。他們先後在尕朵覺悟神山、喇嘛鬧拉神山、喀尕娃神山、賽康寺、澤日寺、尕吾尼姑寺、嘎爾寺、拉布寺等為中心的神山聖湖聖境進行了可行性調查，對尕朵覺悟神山周邊的240多種花卉進行了拍攝，確定了花卉的俗稱和學名，並對部分瀕臨滅絕的花卉采取了專人、劃區、定時的具體保護措施。同時，推動尕朵覺悟神山、喇嘛鬧拉神山和喀尕娃神山成為當地社區的自覺保護地，得到了當地社區和民眾的認可和積極支持。
三江源協會成員參加了在四川康定召開的“神山聖湖與保護地管理”研討會
康區著名神山——尕朵覺悟神山
“綠色搖籃”環境教育