正當眾士子喝彩之時,此時一聲冷哼,隻聽一個頗為譏諷的聲音道：“誇誇其談還敢稱善，在下且為諸位恥。”
這話一下子使得方才還在喝彩的眾人靜了下來,端木先生微微皺眉，但還是很是禮貌的道：“這位先生認為在下所言有誤？”
那士子很是囂張，其他士子說話都是在案幾之後,這士子徑自起身,走至殿中,向一眾士子行禮之後,道：“在下認為,先生所言,根本不切實際。”
這為士子一走到大殿正中，一直與夏瑜靜靜坐著聽天下士子辯論的孤竹存阿“咦”了一聲,讓夏瑜微微側目，眼見孤竹存阿目麵上有異色，忍不住低聲道：“怎麼了？”
孤竹存阿也低聲對夏瑜道：“我在申子離府上見過這個人？好像是申子離的門客。”
夏瑜微微皺眉道：“申子離讓他的門客下場辯論有何意圖？”
孤竹存阿道：“倒未必有什麼意圖，我與申子離相交日久，知道他對自己所學頗為自傲，對如今風行天下的儒門之學十分不屑，頗有著書立說相駁之意，今日晉國邀天下士子爭鳴論戰，正是弘揚自家學說的好機會，不過貌似申子離身為晉國大夫，許多話不方便親身直言，我這段時日往返於申子離府中，聽聞他訓練自己府上一個能言善辯的門客，意圖在此爭鳴亂戰之上以自家所學好好挫一挫儒門的銳氣。”
夏瑜看了眼此時殿中人，道：“就是此人？”
孤竹存阿道：“看著像是此人。”
此時那士子走至大殿正中施禮畢，端木先生回禮，道：“士子何出此言？士子可是認為禮樂不可複……”
還沒等端木先生說完，那士子已經十分無禮的打斷道：“在下不想與先生討論什麼禮樂不禮樂，也不想與其他士子辯駁什麼無為有為，更加不想討論什麼陰陽五行，在下隻想說，各位所論，尤其是你們儒門所論，俱是空談，無半點用處！”
端木先生眉頭皺得很緊，但沒說話，顯然雖是不悅對方的無禮，也還是想等對方闡述觀點後再行駁斥。
那士子道：“你儒門弟子，不，這在座士子都口口聲聲說過去比現在要好，剛剛那大談堯舜禹湯皆不足敬仰的士子，也口口聲聲越是遠古越好，越是近古越早，我請問諸位，這天下數百年前的事情都未必搞得清楚，那黃帝炎帝，堯舜禹湯時候的事情，到底什麼樣，有誰親眼見過？到底好還是不好，誰知道！？”
這話倒是讓一眾士子張口結舌，因為一眾士子不論如何辯論都一致認為現今天下大亂，禮崩樂壞，不若古時，而這士子竟是坦言“堯舜禹湯時候的事情，到底什麼樣，到底好還是不好，誰知道！？”
有端木先生的學生忍之不住，雖知越過老師說話有些無禮，但實在看不慣這士子的張狂樣子，道：“上古之事，雖未親見，但口耳相傳……”
這話再次被那士子打斷道：“在下記得孔丘曾言：‘所信者目也,而目猶不可信’，眼見者尚且不足信，千年以前的事情，口耳相傳至今，真的假的你知道嗎？”
這申子離門客出身的士子用孔子的話來堵孔子的徒孫，把那端木先生的弟子堵得差點氣噎到。
眼見對方無法還擊，這申子離門客冷笑一聲，接著道：“從前宋國有個農夫在田裏種地，看到一隻兔子從旁邊跑過，一頭撞在樹樁上，撞暈了，這宋國農夫就撿了這兔子回家。這個宋國農夫心想：這太好了，我以後用不種地就在這兒等兔子好了。結果呢？這農夫第一天沒等來，第二天也沒等來，一直就沒等來，然後他餓死了。”