一種三種五種七種√
仰望星空，使人感到自身的渺小，自古及今，宇宙的起源就是人類爭吵不休的問題。可以說，它的出發點是哲學的經典論題——“我”從哪裏來。圍繞這個命題，無數人殫精竭慮，也有各種各樣的假說。總的來說，七種說法是最流行、影響最大的。
第一，蓋天說是中國最古老的討論天地結構的宇宙假說。早期的蓋天說認為，天空是圓形的，像一把撐開的大傘，而大地是方形的，像一個棋盤。日月星辰每天從東方升起，從西方落下，也即“天圓地方”。
第二，東漢天文學家張衡，提出了完整的“渾天說”。他指出，天就像一個雞蛋，大地像其中的蛋黃。天包著地，如同蛋殼包著蛋黃一樣。渾天說中，天的形狀，是一個南北短、東西長的橢圓球，大地也是一個球，而且這個球是宇宙的中心，這一點與盛行於歐洲古代的“地心說”不謀而合。
第三，宣夜說，最早出現於我國的戰國時期，到漢代則已明確提出。這種學說認為，宇宙是無限的，天是無邊無涯的氣體，沒有任何形質。我們之所以看天有一種蒼蒼然的感覺，是因為它太深遠了。日月星辰自然地漂浮在空氣中，不需要任何依托，因此它們各自遵循自己的規律運動。宣夜說打破了天的邊界，創造了天體漂浮在氣體中的理論，並且在進一步發展中認為，天體自身都是由氣體組成的。
第四，地心說是長期盛行於古代歐洲的宇宙學說，最初由古希臘學者歐多克斯提出，後經亞裏士多德、托勒密進一步發展而完善。地心說認為，地球是宇宙的中心，從地球向外，各種天體都在各自的圓形軌道上繞地球運轉。其中，行星的運動要比太陽、月球複雜些。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌所有恒星的天球——恒星天。再往外麵，是推動天體運動的原動天。
第五，哥白尼在《天體運行論》裏提出日心說，也稱為地動說，是與地心說相對立的學說。日心說認為，太陽是行星係統的中心，一切行星都圍繞太陽旋轉。地球也是一顆行星，它一麵自轉，一麵又和其他行星一樣圍繞太陽公轉。
第六，最初的星雲說是在18世紀的下半葉，由德國哲學家康德和法國天文學家拉普拉斯提出來的。現代星雲說認為，形成太陽係的，是銀河係裏一種密度較大的星雲，這塊星雲在繞銀河係中心旋轉時受到壓縮，密度增大，在自己引力的作用下逐漸收縮。在收縮的過程中，星雲中央部分急劇增溫，形成原始的太陽。另一方麵，由於星雲體積縮小，因而自轉加快，離心力增大，逐漸在赤道附近形成一個星雲盤，最後演化為行星和其他小天體。
第七，大爆炸說，它的主要觀點是認為，宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。這一從熱到冷、從密到稀的過程，如同一次規模很大的爆炸。1929年，天文學家哈勃提出了大爆炸說的前身。美國天文學家伽莫夫，於1948年正式提出了宇宙起源的大爆炸學說，認為宇宙本身是個溫度極高、密度極大的，由最基本粒子組成的“原始火球”。這個火球由於迅速膨脹，使宇宙密度和溫度不斷降低，在這個過程中形成了一些化學元素（原子核），然後形成由原子、分子構成的氣體物質，氣體物質逐漸凝聚起星雲，最後從星雲中逐漸產生各種天體，成為現存的宇宙。
“格言”整個宇宙是一個聯邦，上帝和人類都是它的成員。
——西塞羅古希臘哲學家泰勒斯，仰望星空觀察星星，不料前麵有一個深坑，他一腳踏空，掉了下去。結果被路人救出。
他對路人說：“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，並將泰勒斯的預言當做笑話講給別人聽。第二天，果然下了雨。
隻有那些永遠躺在坑裏、從不仰望高空的人，才不會掉進坑裏。