在我國南方也發現了這種奇山怪地。湖北省五峰縣境內，有座白溢寨山，平均海拔1000米左右，最高峰海拔2320多米，其地質構成以石灰岩和頁岩為主。在這個白溢寨山上，就坐落著“暑天冰穴”。
在這塊凹地中，跌宕的岩石間長滿了野草，草叢間有五六個大小不一的洞穴。年複一年，每到夏暑時，站在這些穴口，就會感到寒氣襲人。進入到洞穴中，猶如置身於水晶宮之中。晶瑩剔透的冰層，在陽光的折射下，發出皎潔的寒光，使人瑟瑟發抖。冬天，這裏卻一點冰也沒有，溫暖如春。
麵對如此怪異的現象，人們曾多次到實地考察研究，並開展了學術討論，對產生這種現象的原因，提出了各種解說。
有人認為，在這個地溫異常帶的地下，可能存在很大的能保溫的儲氣構造。冬季，大量冷空氣進入這種構造，保持原來的低溫直到夏季。夏天，冷空氣從儲氣構造中慢慢逸出。在冷空氣排出的同時，熱空氣進入儲氣構造，被保溫到冬季又逐漸逸出來。
另一種解說是，這裏地下可能存在兩條重疊的儲氣帶，一個帶中儲的是冷氣，另一個帶中儲的是熱氣。這兩個儲氣帶同時向地表放氣。冬季，人們感到異常的是儲熱氣帶中釋出的熱氣，而對於同時從儲冷氣帶釋出的冷氣，卻因氣溫低而察覺不到異常。
還有人認為，這裏地下存在很大的儲氣帶，在它的不同方位上有自動開關的天然閥門。冬天排放熱氣，吸入冷氣；夏天排放冷氣，吸進熱氣。然而，麵對這種奇象人們的解說也僅僅是推測，並沒有找到所說的儲氣構造。或者冬熱夏冷地帶的成因還有許多其他的解釋，這還有待人們努力探索與研究。
遠古洪水之謎
——洪水傳說的猜想
《聖經》中說上帝看到人類已敗壞，便以洪水滅世。水勢極為浩大，淹沒了所有的高山。隻有諾亞奉上帝之命建了一艘方舟，載著他一家老小及各種留種的動物逃脫了滅頂之災。這是在西歐家喻戶曉的傳說故事。
《舊約·創世紀》載有古猶太人的傳說：上帝看到人類已敗壞，便以洪水滅世。水勢極為浩大，淹沒了所有的高山。隻有諾亞奉上帝之命建了一艘方舟，載著他一家老小及各種留種的動物逃脫了滅頂之災。這是在西歐家喻戶曉的傳說故事。
1872年，年輕亞述學者喬治·史密斯提出諾亞洪水與古代兩河流域世界大洪水同出一轍。此說被日後發現的《吉爾伽美什史詩》第11泥板所證實，從而引發了關於遠古世界大洪水及其傳說的一場曠日持久的爭論。
目前，爭論的焦點主要是集中在兩個最基本的問題上：一是遠古初民時代究竟有沒有一場世界大洪水？二是世界上普遍流行的洪水傳說是怎樣起源的？
比較有影響的說法有以下三種。
克萊默等學者認為，世界性的大洪水純係子虛烏有，各地的洪水傳說大多起源於兩河流域的蘇美爾人。他們的依據是考古發現。20世紀初發現了載有最早洪水傳說的蘇美爾泥板；爾後在蘇美爾古城烏爾的發掘中，又在地下發現了幾英尺厚的沙層。據考是公元前4500年前後兩河流域的一次特大洪水堆積出來的，洪水還淹沒了一個叫烏博地安的史前民族。故克萊默等人深信，蘇美爾的洪水故事是這次大災難的記憶，經民間傳說的誇大，為世界大洪水這一故事通過在古巴比倫人、猶太人等許多民族中的流傳而逐步演化為世界性文化現象。
另一種意見截然相反。他們認為，地球第四紀冰期在12000年前開始退卻時，氣候轉暖，冰河大量融化泛濫，海水不斷上升，吞沒了出露的大陸架和陸橋，並發生了普遍的大海侵，淹沒了許多海岸和部分陸地。故世界性的大洪水確實發生過，但並沒達到淹沒一切的程度。當時靠海及靠水的人損失巨大，被迫向高地遷徙，隨之帶去了可怕的洪水故事。因此，世界上大多數地方都有關於世界大洪水的傳說。許多淹沒在海水之下的文明遺跡及大海侵的痕跡成為此說的有力證據。