為什麼沒有鬧鍾的鈴聲，你卻能每天按時醒來？為什麼大雁總是冬季南遷而春季北回？為什麼女子月經周期恰與月亮盈缺周期相似？生物體的生命過程複雜而又奇妙，生物節律時時都在奏著迷人的“節律交響曲”，人體更是如此。
每當冬天來臨，天氣變冷時，大批的候鳥紛紛南飛，尋找越冬的棲息地；而當春歸大地、萬物複蘇時，它們又歸心似箭地飛回久別的故鄉。這樣的現象似乎很平常。然而在人們進行了長期觀察後發現，候鳥每年回歸的時間總是趨近於一個確定的時間。這使人不禁猜測：是否在生物體內存在著一種類似人間鍾表的計時裝置，它支配著生命有節律地活動？
人類自身也擺脫不了這類現象，而且早就引起了人們的注意和研究。這一領域最著名的研究者要數19世紀末至20世紀初的維也納心理學教授斯渥伯達和德國科學院院長弗裏斯。他們是研究人體生命節律問題的先驅。他們以及之後的許多科學家的研究結果表明：不僅情緒和智力，血壓、體溫、心跳、腦電波以及血液中的鈣、鈉離子的濃度等，都有明顯的周期性。
那麼是什麼原因使人體各方麵指數呈現周期性變化呢？
關於這個問題，傳統的觀點有兩種。一種叫做外源說，一種叫做內源說。持外源說觀點者認為，外部環境的廣泛信息（如電磁場變化、地磁變化、重力場變化、宇宙射線、星運周期、月相變化等）是使人體有節律地活動的動因。持內源說觀點者則認為，生命節律取決於人體的內在因素，人體特有的機能是使生命有節律地活動的根本和直接原因。
多少年來，持內源說和外源說觀點者互不相讓，莫衷一是。於是，關於生命節律的第三種學說便應運而生了。這就是人體與環境相互作用說。
相互作用說的主要觀點是：人類及生物在進化的曆程中，隻有首先在生理、行為上適應環境的節律，才能生存下來。因此，有機體的基因上留下了必然的自然節律痕跡，表現出天生的節律。但這種節律又受環境的影響，所以人體能根據環境狀況加以調節。
人體的生命節律現象究竟如何解釋，要得出一個科學的答案，還有待人們不斷地探索下去。
人體經絡
——古老中醫學的奇葩
作為古老中國醫學的一枝奇葩，經絡學說在中醫理論中占有特殊重要的地位，在世界醫學界也別樹一幟，久享盛譽。早在2000多年前，我國醫書中就有關於經絡係統的詳細記載，但至於經絡的本質是什麼等問題，千百年來，始終沒有令人滿意的解釋。
經絡學說作為古老中國醫學的一枝奇葩，在中醫理論中占有特殊重要的地位，在世界醫學界也別樹一幟，久享盛譽。
早在2000多年前，我國醫書中就有關於經絡係統的詳細記載，其中尤以《內經》為最。古代醫學一般把經絡看做運行血氣的通道，是維係體表之間、內髒之間，以及體表與內髒之間的樞紐。至於經絡的本質是什麼等問題，千百年來，盡管曆代無數醫學家對此窮究細考，但始終沒有作出令人滿意的回答。
然而到了20世紀50年代，由於經絡傳感現象被重新發現，尤其是我國醫務工作者根據經絡學說首創針刺麻醉術，並震驚世界醫壇後，有關的經絡研究便日益活躍起來，新學說、新觀點層出不窮。其中比較有影響的觀點有如下幾種。
第一是由日本學者大久保適齋在100多年前提出的觀點：經絡活動是自主神經的活動，尤其是交感神經的活動，這一觀點重新得到了人們的重視，它被不少現代西方學者承認。如美國生物學家史密斯和加拿大分子生物學家亨根。並且他們還進行了進一步的解釋：經絡的實際行徑與人體解剖學中的自主神經係統十分近似。所謂經絡傳感現象就是自主神經纖維上動作電位的傳導，而傳導所需要的能量，是由生物能源——三磷腺苷水解釋放出來的。但遺憾的是，以上的觀點還缺乏現有的實踐基礎。