文化遺產是一個國家和民族曆史文化成就的重要標誌。
文化的多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。
文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。在傳承古文化的過程中，我們當取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
話劇
話劇是指以對話為主的戲劇形式。話劇雖然可以使用少量音樂、歌唱等表現形式，但主要的敘述手段是演員在台上無伴奏地對白或獨白。話劇是一門集劇作、導演、表演、舞美、燈光、評論為一體的綜合性藝術。
話劇之所以在歐洲幾百年經久不衰，一個很重要的原因是因為在傳承的過程中培養了一代代的觀眾。
話劇的主要表現在：
舞台性
古今中外的話劇演出都是借助於舞台完成的，舞台有各種樣式，目的有二：一利演員表演劇情，一利觀眾從各個角度欣賞。
直觀性
話劇首先是以演員的姿態、動作、對話、獨白等表演，直接作用於觀眾的視覺和聽覺；並用化妝、服飾等手段進行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。
綜合性
話劇是一種綜合性的藝術，其特點是與在舞台塑造具體藝術形象、向觀眾直接展現社會生活情景的需要和適應的。
對話性
話劇區別於其他劇種的特點是通過大量的舞台對話展現劇情、塑造人物和表達主題的。其中有人物獨白，有觀眾對話，在特定的時空內完成戲劇內容。
當一個民族日趨成熟時，他們對超自然力量和儀式之間的偶然性聯係的觀點改變了，於是放棄或修改一些儀式。隨著人類意識活動的不斷豐富，圍繞著儀式產生了故事和神話。巫術儀式也演變為宗教儀式。儀式中出現了扮演故事或神話中角色的活動。這種扮演是發展戲劇意識的一個重要標誌。儀式還經常把歌、舞、詩及麵具、服裝、道具等各種因素加以綜合運用。隨著扮演而出現戲劇性情節。這種活動一旦脫離宗教儀式而進行，審美意識逐漸取代了使用目的，於是戲劇作為一種獨立的藝術也就誕生了。
中國話劇
中國話劇誕生於1907年，中國留日學生李叔同、歐陽予倩等人組織的“春柳社”被看作是最早的話劇團體。他們以“知天派新劇”為旗號，創造了中國現代話劇早期的創作與演出模式：強調現場的宣傳作用，強調演員的即興表演。到1928年，經著名的戲劇家洪深提議，將這種主要運用對話和動作表情來傳情達意的戲劇樣式定名為“話劇”。從此，這個由西方傳入中國的劇種，才有了一個大家認可的正式名稱。話劇由西方傳入，至今已有百年曆史。他們演出的這種不同於傳統戲曲，而主要適應於現代文明需要的西方戲劇形式，被稱為“文明新戲”或“文明戲”。
劇場戲劇，即“大劇場”演出，是中國話劇從業餘走向專業、從幼稚走向成熟的標誌，它以職業化和營業性為特點。成功的關鍵則在於劇本的創作。其中，以1934年曹禺的處女作《雷雨》的問世為主要標誌。《雷雨》的創作達到了文學性、舞台性、藝術性與欣賞性的高度統一。為中國話劇的發展做出了不可磨滅的貢獻。
中國話劇的民族特色，不但表現在中國人寫中國人的生活上，重要的是對西方戲劇予以創造性地轉化與改造。不僅在於追求真實的詩意，還在於創造出詩的意境，使中國話劇有了民族審美精神的更深層的滲透。因此，沒有深厚而活躍的民族藝術精神，沒有深厚而紮實的傳統藝術的根底，中國話劇是很難立足和發展的。因此，話劇仍需要進一步關注自己的時代，深入新的生活。
西方話劇
主要以語言和動作作為表演形態的話劇，最早產生於古希臘和古埃及。4000多年前，古埃及為慶祝主神奧賽利斯舉行的宗教節日活動中，曾產生過所謂的“阿皮杜斯受難劇”。然而，由於古埃及戲劇的萌芽都局限在宗教和宮廷禮儀中使用，戲劇始終未能獲得發展。但是在古希臘，酒神狄俄尼索斯的崇拜儀式在雅典城邦迅速地發展成為具有群眾性慶節活動的戲劇競賽。公元前5世紀，希臘出現了三大悲劇作家：埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐裏庇得斯及喜劇作家阿裏斯托芬。希臘的戲劇精神在古羅馬的文化中得到發展。
1世紀至17世紀，歐洲先後盛行各種劇種。17世紀，英國戲劇進入繁榮時期。出現了莎士比亞、瓊生、韋伯斯特等偉大劇作家。法國出現莫裏哀、高乃依等戲劇家。18世紀，歐洲各國戲劇普遍發展。湧現了大批戲劇大家。進入19世紀，西方戲劇及俄國戲劇蓬勃發展。並培養出很多傑出的劇作家，為世界戲劇做出了卓越貢獻。
隨著20世紀的來臨，世界戲劇更是豐富多彩，尤其是斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特、阿爾托代表的世界三大戲劇美學和流派使世界戲劇走向成熟。形式也更趨向多元化，這些形式共同繁榮了西方戲劇文化。
歌劇
歌劇是集音樂、戲劇、舞蹈為一體的藝術表現形式。它起源於16世紀末的佛羅倫薩。也可以說從這時期起才開始真正有這種藝術。其實在古希臘時代，希臘人就已經利用音樂來幫助表現詩歌的內容，如索福克勒斯、埃斯庫羅斯的詩篇在朗誦時常以弦樂器或木管樂器為伴奏，並用合唱來配合動作及劇情的發展。實際上，帶有音樂的戲劇不僅在古希臘有，在中世紀和文藝複興時期也有。中世紀的教會音樂中，有一種稱做“宗教戲劇”的體裁，它是專門表演聖經故事的，有朗誦，有獨唱，有合唱，也有角色和動作表演。文藝複興時期的“牧歌劇”、“田園劇”也是類似的形式，隻是它的內容以表現生活場景為主，例如愛情、飲酒、打獵等等。應該說，它們是歌劇藝術誕生的重要基礎。