眾心聲：“善！”
收完飛來的一十二到細小的玄黃功德光線之後，便消失在宇宙深處了。
外太空裏沒有空氣,這一切都是在神念交流交流中,在他們轉身飛離時候,並沒有意識到,化做一堆宇宙垃圾裏,還有個物點在剛剛的爆炸中,悄然飛向一個蘭色的星球.
畢竟他們身為修煉之妖族,自然不會對人族製造的這些看起來沒有什麼攻擊力量的東西感興趣,也就由他去了,反正剛剛神念掃過,那物點是個毫無生命特征的垃圾罷了.
卻不知,這東西落到地球上後,將會引起什麼樣的風暴,這已經不是他們關心的事情了.他們的任務隻是保守著這片星係不被外來生命勢力侵入而已.
序言2臨時工－－城隍
城隍（城隍爺或城隍神），其前身是水庸神，兼管陰陽的神，也是中國神話中守護城池的神。
城隍專司人間善惡之記錄、通報、死者亡靈審判和移送之職。現被人供奉於廟宇稱為城隍廟。
職能與特色
守護神：守護城池或國家。
司法神：主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益等等
城隍在明清以後，成為一個神的官職，而不是一尊神明。都城隍為省級行政區所奉祀，相當於陰間的巡撫。
府城隍相當於陰間的知府，縣城隍相當於陰間的縣令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當地的老百姓自行選出，選擇的標準大抵是“聰明正直”的曆史人物。
東南三大城隍：蘇州城隍春申君黃歇、杭州城隍文天祥、上海城隍秦裕伯。
知名城隍：北京城隍楊椒山、福州城隍陳文龍、府城城隍朱一貴、邕州城隍蘇緘。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
城隍,有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權相當於陽界的市長。岡此城隍就跟城市相關並隨城市的發展而發展。
城隍產生於古代祭祀而經道教演衍的地方守護神。
城隍本指護城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍。”
祭祀城隍神的例規形成於南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。
宋代列為國家祀典。元代封之為佑聖王。明初，大封天下城隍神爵位，
分為王、公、侯、伯四等，歲時祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。
明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。
城隍由護衛神變為陰界監察係統，道教因之而稱城隍神職司為剪除凶逆，領治亡魂等。
。。。。。。。。。。。。。。
江城城隍廟內，
時日夜半，陰氣正濃鬱之時，忽然大射正常人肉眼看不見得光芒，但是落在修真之人眼裏的話，卻是無邊仙氣。
人間界，已經不知道多少年未見仙氣落下。
整個城隍廟裏，都籠罩在仙氣之中，最大最粗直射到城隍廟雕像之上，微微散開的細小一股卻落下了偎依在城隍神像邊待產的一隻三花母貓身上。
仙氣鋪開的大道中，走出一個人，仙靈之氣顯示著其來曆不凡，八卦仙衣，飄然拂塵，若是有熟悉仙界之人肯定可以認出來人正是仙界中，人緣關係最好的太白金星。
太白金星本為仙界天宮門口一塊石頭，當年封神之戰後，道祖鴻鈞欽點身邊的童子昊天為天宮三界之主，因缺乏人手，道祖鴻鈞親自點化其石頭，變化為太白金星。
太白金星雖然是塊石頭點化而來，法力也不甚高深，但卻是道祖欽點的，那就非同一般了，加上其為人周旋四方，八麵玲瓏，是與人緣關係三界第一。
城隍神像中，忽然也走出一個人影，穿著打扮和神像一模一樣，兩人對視一笑。
太白金星忽然展開手中一道文紙，口中道：“江城城隍接旨！”
城隍大驚，連忙跪下，三呼萬歲。
太白金星接著道：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝旨意：江城城隍自三界分離，駐留江城三千餘年，兢兢業業，勞苦功高，特晉升仙界聽封，即日起程，欽此！”
江城城隍聽的明白，心裏大喜，連呼萬歲，接過聖旨，臉上滿足之情自然流露。要知道，自從封神戰後，三界分離，人間界發展迅速。