早年之時，大師也曾對這手帕兒上的大鼎圖案產生過好奇，因為他身為道門中人，自是深知這鼎乃神物。Ｗｗ ＷＣＯＭ可是，由於生活所迫，他也沒有多餘的時間去考慮這事兒，僅是將這當做一種裝飾罷了。
可當他此時再將這手帕兒取出之後，便更是對這大鼎圖案產生了疑惑，因為此時在他想來，這老財並非道門中人，卻為何要在手帕上繡上如此的大鼎圖案呢？難不成這會預示著什麼？
於是，他便趕緊的研究起了這手帕上的大鼎圖案究竟是何物。
一開始，他也認為這會是那鎮國之寶司母戊鼎，因為當年他學藝之時曾聽他那由盜墓改行而來的師兄起過那事兒。
可此時當他將這羊皮手帕兒拿給他那如今又已改行為專治牛皮癬以及不孕不育的師兄看時，他那師兄卻這絕不是那司母戊鼎。
並且，經過一番研究與再研究，確認與再確認之後，他那師兄才最終斷定，這手帕兒上那所繡之鼎，乃是傳中的神物——禹王神鼎
“哦原來如此”老張望著那羊皮手帕以及手帕上的大鼎圖案恍然的道，意思是我下學早，你可別騙我。
“那這禹王神鼎究竟是幹嘛的？難不成是那大禹鑄造的？又怎麼會出現在這裏？”葉秋又是一口氣將先前老張所提的那許多的問題又重新問了一遍。
“這禹王神鼎乃是傳中的九鼎之！”大師依然是頗有些深沉的道。
“啊？九鼎之？！這這何謂九鼎之呀？”葉秋更是不解了。
聽了葉秋這一問，大師更是深沉了。隻聽他以一種前所未有的堅定語氣道：“這九鼎之便是便是嗨，便是那九鼎之得啦”
得，問了等於白問，了等於白。
的確，葉秋眼下這個問題的確是很難回答。因為要想弄清楚究竟何為‘九鼎之’，便要先搞清楚這所謂的‘九鼎’又究竟是何物。
別急，眼下就容咱這大師也裝上那麼一回兒
據大師那原本的盜墓賊、曾經的臭不要臉、此時的專治牛皮癬以及不孕不育的師兄所言，這所謂的九鼎，便是傳中的華夏至尊神器！
而這九鼎，從某種意義上講，也便是朝的代名詞！其也是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。
而曆史上，夏朝、商朝、周朝三代均奉其為象征國家政權的傳國之寶。
相傳當年大禹治水成功，遂將全國6地劃成九個州。而各州長官則向大禹進貢銅材，於是大禹便用這些銅材鑄造了九個大鼎，遂稱九鼎！
而這九鼎，則是對應朝九州。
而九州則是指冀州（河北、山西、遼寧）、袞州（河北、河南、山東交界處）、青州（山東、遼寧一部分）、徐州（山東南部、江蘇北部）、揚州（淮河以南，東南至大海）、荊州（湖北南部、貴州、廣西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陝西南部、四川、雲南、貴州北部）、雍州（陝西、甘肅、新疆、青海、西藏）。