聰明人更需懂得難得糊塗
孟嚐君是齊國的貴族，他為了鞏固自己的勢力四處招攬人才，對於投奔他門下的人他都來者不拒並且供養他們。據說當時孟嚐君門下一共收留了三千多個門客，在當時的名聲很大。 有一次，秦昭襄王聽到孟嚐君的聲名，想請他做丞相，但是後來又後悔，放了他又怕他知道太多秦國的秘密，於是想要殺死他。隨孟嚐君前來的門客中有善於狗盜之徒，幫助他盜出當初進獻給秦昭襄王的白狐衾衣，買通了秦昭襄王的寵妃。經過這位寵妃的幫助，他們得到了出關文書，但是當時正值半夜，在城中多一時則多一分危險，孟嚐君的門客中有善於雞鳴者模仿雞叫，讓城門及早打開使他們安然地逃出了秦國。
孟嚐君回到齊國以後做了相國。他的門客更多了，孟嚐君把門下食客分了等級。這時來了一個叫馮驩的人要做他的門客，孟嚐君問他有什麼本事，他說沒有，但是孟嚐君還是收留了他，歸屬下客。馮驩並不滿意這樣，經常嫌待遇不好，還發牢騷，左右的食客們都很厭惡他，孟嚐君卻把他提升為上客。後來孟嚐君讓馮驩去收取養活食客們的債務，馮驩擅自把債券燒了，說是買了仁義回來，孟嚐君也沒有和他多計較。不久，孟嚐君失去相位，賓客盡散，隻有馮驩跟著他，後來馮驩幫孟嚐君想出“狡兔三窟”的妙計，重登相位。
是人是事都會有瑕疵，沒有完美無缺的。如果太過計較不僅會徒增煩惱，而且會因此得罪不少人。“人至察則無友”，換句話說，是人總會有優點。在孟嚐君最危難的時候，幫助他的反而是那些看起來並不起眼的雞鳴狗盜者。
孟嚐君是一個聰明睿智的人，他懂得欣賞別人的優點，他懂得納賢和寬容。一個成功的人肯定離不開別人的幫助，憑一個人的努力是無法取得成功的。孟嚐君懂得適時糊塗，對於無法挽救的局麵他懂得釋懷，正如馮驩燒毀了債券，孟嚐君對此並沒有追究。正因為孟嚐君的大度才不斷有貴人相助，成就了他傳奇的一生。
人如果能明察是非，分善惡，當然是好的，但如果做得過火，對別人要求過於苛刻，就變成了求全責備，是對別人的一種刁難。你眼裏容不得別人，誰會與你為伍呢？
每個人的性格和生活方式都有自己的特點，自己都並非十全十美，卻希望別人十全十美，這是一種心理很不成熟的表現。做人不能太過嚴苛地要求別人，對於小的弱點、過失，應該包容、諒解，並盡量欣賞別人的優點，原諒他人的無心之過，唯有如此才能廣交朋友，且左右逢源，這才是處世待人之道。
大智若愚，得理也要讓三分
在生活中，常有些人喜歡處處顯示自己的聰明，其實，這是最不聰明的做法。很多時候，伴隨智慧而來的不是聰明，而是愚蠢。有道是，大智若愚。真正聰明的人，外表往往是愚笨的，相反，那些外表聰明的人其實是最不聰明的。
古代著名文學家蘇東坡在《賀歐陽少師致仕啟》裏首次用到“大智若愚”這個詞。蘇東坡不僅學問淵博，而且品格高尚，對於先哲的思想自是體會深刻，才會有此感想。
其實，大智若愚是一種故作糊塗的智慧。
況鍾是明朝有名的好官，他最初以小吏的身份追隨尚書呂震左右。況鍾雖是小吏，但頭腦精明，辦事忠誠。呂震十分欣賞他的才能，推薦他當主管，升郎中，最後出任蘇州知府。因為自己出身吏員，況鍾深知吏治中的積弊，也知道蘇州小吏的奸猾。
但是，初到蘇州，況鍾並沒有立刻著手吏治，而是假裝對政務一竅不通，凡事問這問那，府裏的小吏們懷抱公文，個個圍著況鍾轉悠，請他批示。況鍾佯裝不知，瞻前顧後地詢問小吏，小吏說可行就批準，不行就不批準，一切聽從屬下的安排。這樣一來，許多官吏樂得手舞足蹈，個個眉開眼笑，說況鍾是一個大笨蛋。
過了3天，況鍾召集全府上下官員，一改往日溫柔愚笨之態，大聲責罵道：“你們這些人中，有許多奸佞之徒，某某事可行，他卻阻止我去辦，某某事不可行，他則慫恿我，以為我是個糊塗蟲，耍弄我，實在太可惡了！”
況鍾說罷，當即下令，將其中的幾個小吏捆綁起來，痛打一頓，鞭撻後扔到街上。
此舉讓其他屬下膽戰心驚，再也不敢肆意妄為了。從此，一府大震，人人奉法，人稱況鍾為“況青天”。
“大智若愚”是“若愚”，並不是真的愚笨，好像傻瓜一個，其實是一個大智慧的人，而且也隻有大智者才能做到“若愚”。一個人可以利用別人以為他“笨拙”“愚蠢”來完成在“智慧”“巧妙”的情況下不容易辦成的事情。