華盈琅經曆了“慕容老先生派來的”使者們的檢測，可以確定自己的身手和敏感程度不成問題，於是也就不再特別予以理會了。華府有沒有防衛和保密她不看重，隻要一個人能夠自保並且有能力保護別人，那就不需要擔心什麼安全問題。
人永遠都是自己最忠誠的護衛。
其實對於產業發展方向這件事情華盈琅是不擅長的。她當了若幹年的軍人，父母還在做生意的時候她才隻有八歲，那樣的一個學鋼琴學舞蹈報興趣班上奧數課的小小女孩兒怎麼會知道什麼是經商之道呢？
但是她是軍人，從大方向上看就體現了她野獸一樣的直覺。她的眼界從一開始就放得很寬。
看了看比自己當初家裏沒出事前大不了幾歲的四個藝術家姑娘，華盈琅有些頭疼。華家現在的狀態，不說養不起一個詩人，也養不起什麼藝術家。雖然人人都說詩文大家必定是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句始工”，但是以華家現在的狀態，單單工於詩賦的人是不易生存的，就更不必說是女兒家。
誠然，在恭州定居，盈琅和幾個能夠接下華家祖業的姑娘招婿生下華姓的兒子，算是為嫡支延續香火；亦或者是找到關係接近的旁支接了琅琊華氏，都可以算得上不埋沒祖先。再之後，以她們的姿色、出身和學識，縱使是嫁一個地方的小家族嫡子也是可以的。這時候，二叔的四個女兒就非常搶眼吃香。
但是這是三國交界的西疆，她們是將將從京城逃難出來的所謂“罪臣之後”。還有更重要的是，華盈琅看來，這天下怕是要亂。
自從前朝覆亡至今已經有六百多年，而這六百年以來始終是並不安寧的，戰火時時而起。
如今三國之中位於北方的東魏已經十分強大，若要聯合西蜀對戰南越怕是輕鬆的。再看各個國家裏，奪嫡的內亂怕是也並不輕鬆。
西蜀的皇權終日周旋著要和那些百年世家對著幹；
南越就不用說了，他們自然是清楚的；
至於東魏，表麵上看是最和平的。但是想想閑王的傳聞，一個僅僅六歲的孩子就能夠被折騰的跛足殘廢，終身不能習武，自此徹底失去繼承皇位的機會，這是多麼的喪心病狂才能對付這樣的小男孩？
所以在不久的將來，很有可能會有所謂的各路英雄拔劍而起，站出來以行天下大道之類的所謂名義來統一一下本族的統治區。在這樣的情況下，沒有一技之長以自保，單單做夢嫁個好人家企圖平靜的過一生——那也是不會平靜的。
因此當芳蘭十分隱晦的提出了這樣的想法之後，華盈琅就用上述淺顯的觀點講明白了她的顧慮。
“但是我親愛的同胞們，我們說實話並非必須要做什麼打理產業精於商道的人士，但求有什麼方麵我們稱得上是專家就好。
文藝類的也可，但要想想在亂世誰會去找一個女先生。至於我比較了解，大姐是一直對山川地理誌十分感興趣的，倘若能成為水利方麵的一個先生，估計也會在各國的鄰水郡縣下起到很重要的作用。
就似老六流蘇那樣擅長繡技的，不若將繡技擴大到整個紡織。從種蠶收絲、種麻到紡紗織布，進而延續到織錦刺繡。倘能皆有所涉獵，在並不十分發達的地方便可成為衣者父母。
凡是皆有涉獵，挑一處作自己最喜歡的，就應當有所收心，專研一處。這世上多的是風流公子，少的專情之人；多有百曉生，少見大家才。
我隻望諸位所學，又不拘於什麼詩書禮儀，非得去考個功名回來不可。但凡是為蒼生所用，能自立於天地，便是我等女兒存活世間異乎僅僅為了生育兒女的那些妾室的用處。
最後的最後，但凡做人，天生我材必有用，又不是為了和後院的那幾個女人爭寵用的。
我們既然不考什麼功名學什麼以武報國，就應當不僅僅汲汲於名聲，而是真用下功夫去學、去掌握、去運用些知識，報答生養我們的萬民。勿忘初心，勿一葉障目，勿妄想樣樣皆通，最重要的，千萬勿忘了，一定要專一門，精一門。既願意投身某處，萬不可枉為人師，誤導民眾，自行其是。能夠成為李冰那樣的治水太守，較之成為東方朔那樣的百曉生，對世間的作用更大。
世家女有的是名聲，但少有名譽，更罕有信譽。我希望諸位同胞，能擔得起各自所將投身之方麵的領頭人。”