這樣的白瓶，按理應當屬於白瓷，特點就是晶瑩剔透，所謂“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳，君家白碗勝霜雪，急送芭齋也可憐”。
但是在燒製的過程當中，這一回給瓷器加上了顏色。
瓷器燒製之前表麵的釉是粘稠的透明半流體，燒製後便凝固下來。
從造坯到燒結再到素坯吹釉上釉，瓷器燒製這一整套的工藝流程，無一例外都是十分精細的活計。
燒瓷師傅自然不會讓這個單單是素胚上釉就耗費他許多心血；持續了十多天窯燒不眠不休輪班倒看的試驗，心血白費，付諸東流。
燒瓷師傅十分小心的用水洗去表麵的碳灰，表露出來的白瓷上有了一層淡淡的煙霧。
這一層煙霧就是飄然的竹炭細顆粒在瓷器上留下的痕跡，由於釉凝固的時間也有差異，這煙的濃淡深淺也各自不同，宛如在水中滴下墨滴後散暈開來，隻是這一回便成了凝固的藝術，足以讓人永遠的驚歎欣賞它的美麗。
華盈琅看著如獲至寶的燒瓷師傅——可以想見，這種誤打誤撞的產物會是何等的吸引文人墨客！
但這並不是主產物，而且煙染的效果也各自不同。有的瓶身就被熏染的黑漆漆的……倒是符合原來的預料了。
隻是華盈琅仍然不能確認，窯裏的那些竹子，到底被熏炙到了什麼程度。
打開了窯口和窯頂以通風散熱，同時將炭表麵的一部分進一步的氧化形成白灰附著在上麵，也許就可以像白木炭一樣，不生灰不生煙氣了。
等待的時間是漫長的。瓷場的師傅們都漸漸集中過來，也不說話。有的就在附近蹲下來，有的三三兩兩搭著布巾站在一旁——
這些勞動者，冬日裏是最不怕冷的了。
過了一會兒，窯頂的煙漸漸散幹淨了，華盈琅請師傅慢慢的將窯打開，端出裏麵的竹子來。
這時候所有人都知道，什麼“竹子的翠色可以浸潤瓷釉”，全都是托詞。
但是托詞也有托詞的好處。
這時候不遠處一個一身上下焦黑色，一雙手似是燒過的炭火，臉上的皺褶似是風化已久的樹皮一樣，枯朽而毫無生機的老人，踽踽著過來了。
有人扶著他。是家主三小姐身邊的大侍女，黎瀟湘。
大家比較熟悉的是“九華”這個名字。這一段時間，家主經常在華家的產業走來走去，身邊陪的就是這個侍女和另一個姑娘。據說一個叫九華，一個叫餘容。
都是天仙一樣的人物兒，也有天仙一樣的名字。
如今，九華仙子卻是扶了一塊烏黑蜷縮的焦炭過來。
這樣強烈的對比——一白一黑，一美一醜，一年輕一年老，一清秀挺拔一枯萎敗索，就直直的擺在人的麵前，衝擊感不可謂不強。
極致的白與極致的黑，如同瓊花開在玄武岩上，如同皴黑泥裂的灘塗上嵌入一顆白色的珍珠。
霎時間，光華驚人。
為何華氏的瓷場會請這樣一位佝僂逡巡的老者進來？
眾人不知其意。
華盈琅看著仍然蓋著沙土的竹子，一點一點的用手撥開。
黑炭老者也戰戰巍巍扶著什麼，踉踉蹌蹌十分艱難的走過來了。