即便如是，華盈琅仍然不能開懷。
有人說，虐渣是一種有效的發泄方式，華盈琅從來都不能接受這樣的理論。
部隊出身的她，對於“傷害”、“發泄”、“暴虐”這樣的字眼，是最最敏感的。
別人如何暫且不說，她自己很清楚，僅僅是因為仇恨就暴虐地采取極端手段發泄，將會是一場災難。
她自己就吃了報仇的苦——因為想著報仇，連一切客觀規律和實際情況都全然拋在了腦後，最後死在了沙漠裏和對方同歸於盡，也不過是形勢所迫。
那個時候非要給她的死法定性為自殺，其實也不對。
畢竟，缺水三天斷糧七天，在沙漠裏，晝夜溫差那樣大，眼看環境惡劣的程度又是隨時都能殺人，她不覺得自己還能活著出去。
於是她在自己還能動的時候給自己下了一場安樂死。
這大概算是軍人的正常死法——不壯烈，不英勇，算不上犧牲，但也不是什麼委屈畏縮的行為。
她知道，軍人這樣殺伐重戾氣也重的職業，雖然是保家衛國的無上光榮，但總歸是沾染了太多的血腥。特別是本來就屬於********機關的他們，並不能隨意的釋放他們剝奪他人生命的能力，否則將會對社會造成極大的影響。
即便是敵人，哪怕是在戰場，軍人都不能無所約束。
最可怕莫過於暴力的機械性。
所謂暴力的機械性，就是在殺伐的時候忘卻了戰爭的目的，最終總會使得戰爭從保家衛國變成了開疆拓土，從驅趕來犯變成了屠滅征伐，從以戰止戰變成了血腥殺戮……
戰爭總是會在不加控製的情況下發展到不可知的未來走向，即便是當初的簡單守衛，最後也常常發展成為文明的強大破壞者。
生命的意義，文明的傳承，和平的祈願，在戰神的指引下，顯得如此微不足道。
這時的一切，已經不再是人類理智之所能控製；暴虐一麵的人類本性開始發生作用的時候，戰爭和流血就變成了機械運動，毫無根據，不聽指令，無所抵擋，循環往複，破壞一切也毀滅一切。
亞曆山大大帝的東征何其輝煌，似乎一生的榮耀皆在戰場，然而他明明是一名君主。
羅馬帝國的崛起統治了那個時代的近乎整個歐洲文明區，然而龐大的帝國版圖最終使得他們的政治、宗教、文化等等製度不堪重負。
秦滅六國，似乎終生的傳奇都在統一上；秦始皇的最後時刻，仍然是在百萬大軍的兵馬俑陪葬身邊度過；然而秦帝國二世而亡，統治百姓如同統治敵人，誰能受得了呢？
曠日持久的英法百年戰爭，起因也許隻是需要一紙合約就能解決的紛端，而每一代人的仇恨卻在戰爭當中由犧牲者的生命不斷加深，最終成為了真正的血海深仇。
通過戰爭杠杆無限化放大矛盾，是積累仇恨的最好方式！
所以華盈琅雖然是軍隊出身卻討厭暴力，不僅僅因為她看過了太多的流血和犧牲，更是因為：
超越人類理性的殺戮，是停不下來的。