黃金色光芒照亮了整個戰場，緊接著不斷地向著沃班斬去。
而為了防禦這一擊，亡者戰士們以自己的身體作為盾牌保護著老侯爵。
“還真給我做到了啊。把我的【狼】砍殺了，把【死之仆從】給封印了嗎。還真有這這種麻煩的能力嘛”
在後麵想起了老人愉快的聲音。
“不過沒有對你起到太大的傷害呢。”林雨揚有點無奈道，畢竟耗費了大半的力氣啊。
“嘛啊，讚揚一下你的驍勇善戰吧。是場沒有讓我失望的戰鬥.“
緊接著沃班的低語完結。
風呻吟起來。
林雨揚感覺到身體不受控製，被吹飛了。就像是有著重量一樣，爆發性的風壓。
風伯，雨師的權能嗎？
“拿來當做是休閑的話倒是有點刺激啊。能跟薩爾瓦托雷戰成平手也說得過去了啊。再過個兩年的話，估計能成為一個了不起的戰士呢。”
烈風繼續吹打著。
“為什麼你的權能多這麼煩人啊。”
“你的這些權能來自於東方的風伯雨師，風伯雨師漢族神話中的風神和雨神。風伯又稱風師、箕伯。相貌奇特，長著鹿一樣的身體，布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。自古以鹿身雀頭的神秘怪獸飛廉為風伯，《水經注》稱飛廉以善於行走而為紂王效力，周武王擊敗了紂王，飛廉殉國自殺，天帝為他的忠誠感動，用石棺掩埋他，並使他成為風神。漢以後飛廉與箕伯逐漸融合，並由民間人格化，形成了“白須老翁，左手持輪，右手執箑，若扇輪狀”的固定塑像帽。唐以後，因風伯的主要職能是配合雷神、雨神幫助萬物生長，所以受到曆代君主的虔誠祭祀。然而風伯也常以颶風過境毀壞屋舍傷害人命，形成自然災害，因此被視為凶神。漢族民間傳說中常以女性形象出現的風神“封姨”，就主要體現了風對植物生長的危害。
中國神話中的風伯，其實就是風神，也稱作風師、飛廉、箕伯等等，掌八風消息，通五運之氣候。風伯的搭檔雨師就是雨神，亦稱萍翳、玄冥等。中國古代的風神和雨神起源比較早。《周禮》的《大宗伯》篇稱：“以燎祀司中、司命、風師、雨師”。道教認為風伯是一個白發老人，左手持輪，右手執扇，作扇輪子狀，稱風伯方天君。雨師是個老頭，名叫陳天君。
雨師和龍王的職司都是布雨，是否重複呢？事實上，在中國古代，雨師是一個地位崇高的神，人們求雨往往要祭祀雨師。對雨師的奉祀，秦漢時已列入國家的祀典。如前麵“龍王”一節所述，但唐宋以後，從佛教中脫胎出來的龍王崇拜逐漸取代了雨師的位置....這麼多就可以了，斬。
”嗷、嗷、嗷、嗷、嗷。“再次的言靈使得黃金劍斬到了沃班，使他痛苦的哀嚎著。
滿臉的血流不止。
”你輸了，希望你不要再來煩我。“看著即將暈倒的沃班說道
”我們走吧，接下來的是不需要我們了。“說完，轉身向後走去。
”哎哎，等等我們啊。“