1.別把麵子和尊嚴畫等號
如果一個人一生都在為麵子而活，他不僅活得很累，而且會因為尋求麵子而迷失自己。反之，如果一個人敢於丟下麵子，讓自己的心中少一份虛榮，多一份真實，則可以活得更開心、更淡定、更幸福。
世人相處，最看重的就是麵子，所以才有“人活一張臉，樹活一張皮”的說法。關於麵子問題，林語堂曾說：“中國人的臉，不但可以洗，可以掛，也可以丟，可以賞，可以爭，可以留。有時，爭臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產而為之。”可見，麵子問題何等重要。
曆史上有一個“無顏見江東父老”的典故：項羽百戰百勝，但在和劉邦的決戰中以慘敗收場。麵對如此敗局，項羽歎息道：“我與江東子弟八千人渡江，今天無一回去，怎有臉去見江東父老鄉親呢？”為挽回麵子，項羽手持短兵搏殺了數百人，以證明自己不是沒實力，而是劉邦耍流氓。最後，項羽烏江自刎，草率了結自己的性命。
項羽是一個愛麵子的典型，他曾說過“富貴不還鄉，如錦衣夜行”的話。到了最後的生死關頭，不考慮為自己尋條生路，卻還在為麵子掙紮，由此可見項羽隻不過是匹夫之勇，缺少成為政治家的修養。因此，項羽輸給劉邦也是必然的事情。
在眾人心目中，麵子等同於尊嚴，所以很多人總是把麵子看得比性命還重要。關於麵子問題，有打油詩調侃道：“頭可斷，發型不能亂。血可流，皮鞋不能不打油。”而實際上，尊嚴並不同於麵子，所謂麵子，隻不過是一種表麵的虛榮，是虛假的體麵，是一種異化了的尊嚴。通常來說，尊嚴不依賴於麵子，而依賴於人格，隻有那些人格高尚的人，才能夠真正維護自己的尊嚴。那麼，麵子與尊嚴究竟具有哪些本質的區別呢？在這裏，我們不妨通過一個故事來說明兩者之間的不同。
有一個人，總因為自己沒麵子而感覺心情沮喪，於是找大師請教。大師說：“當你感覺自己沒麵子時，就往自己的口袋中放個雞蛋，不僅要每天隨身攜帶，而且要保證雞蛋不被打碎。一個月之後，再來找我。”
此人按照大師的吩咐去做。然而放在口袋中的雞蛋，沒過幾天就變質了，散發出難聞的氣味。別說他人避而遠之，就連自己都難以忍受。
一個月之後，再見到大師。大師說：“你所在乎的麵子，就像口袋中的雞蛋，你如果太在意它，放不下它，時間久了就會變質、發臭，最後難受的是你自己。”
然後，大師有吩咐此人說：“如果哪天你做了捍衛尊嚴的事情，就往自己的口袋裏放一塊金子。一個月之後再來見我時，我自然會告訴你尊嚴與麵子有何區別。”
幾日後，此人果真做了一件維護尊嚴的事情。但由於家中清貧，沒有金子可以放在口袋裏。一個月之後，此人又去拜訪大師，眉眼中流露出愉悅之情。大師問：“你的口袋中並沒有金子，為什麼你卻心情如此愉悅？”此人回答：“我感覺做一個有尊嚴的人，會令我身心愉快，至於我的口袋中是否裝有金子，這早已不是什麼重要的事情了！”
大師笑道：“尊嚴是做人的本質，它可以使人的心靈像金子一樣發光。而麵子則是一種表象，一個人若總是為麵子而活，時間一長，就像發臭的雞蛋，連自己都會討厭自己。”
現實生活中，很多人總喜歡把麵子當尊嚴，其實“麵子”與“尊嚴”具有極大的區別。比如，麵子是外在的，而尊嚴是內在的；麵子需要別人給你，而尊嚴是自己留給自己；麵子講究的是抱團，而尊嚴追求的是自我；麵子是皮肉，而尊嚴則是骨頭；麵子是隨時都可以丟掉的道具，而尊嚴則是永不可毀滅的精神。
據說，齊國有一個窮酸之人，娶有一妻一妾。為在妻妾麵前有麵子，他告訴她們總有人邀請他去赴宴，且每次回家總是裝出一副酒足飯飽的模樣。其實，他並沒有去參加什麼宴會，而是跑到城東門的墓地裏，向上墳人乞討剩餘的祭品而已。
為掙得麵子，竟做出如此下賤之舉。為此，這人不但沒有絲毫羞恥之心，反而洋洋得意，總是在妻妾麵前擺出一副不可一世的樣子。就算他在妻妾麵前暫時贏得了麵子，而他的尊嚴卻早已喪失殆盡了。
人要臉，樹要皮。但我們不應該把麵子與尊嚴畫等號，更不應該為掙得麵子，而使尊嚴掃地。如果一個人一生都在為麵子而活，他不僅活得很累，而且會因為尋求麵子而迷失自己。反之，如果一個人敢於丟下麵子，讓自己的心中少一份虛榮，多一份真實，則可以活得更開心、更淡定、更幸福。