從某種意義上來說，金錢、物質確實能夠給人帶來一定的安全感。比如，中國有一個極具曖昧色彩的詞叫“私房錢”，即指夫妻雙方中某一方私藏下來的錢，以備不時之需，或在遭遇婚姻不幸時用這筆錢暫渡難關。然而，事實並非總是如此。很多時候，當一個人的生命中除了金錢還是金錢時，他們內心獲得的並不是安全感，反而是空虛與恐慌。
在熱播劇《北京愛情故事》中，楊紫曦與吳狄分手。當吳狄質問楊紫曦為什麼與自己分手時，她將新歡所購買的奢侈品一件件擺在桌上。“因為，你給不了我這些名牌，你給不了我三元橋的房子，你給不了我北京戶口，你給不了我春色撩人，就這麼簡單！”
追求“這麼簡單”物質的楊紫曦真的幸福了嗎？因為父母離異，楊紫曦少年時的生活是在窮困中度過的，她始終感覺自己缺少安全感。成年後的楊紫曦一直認為，物質可以給自己帶來足夠強的安全感。然而，當她真的得到物質上的滿足後，她想象中的安全感並沒有到來。最終，連最愛自己的吳狄，也一去不複返了。
物質上的滿足或許能帶來短暫的安全感和滿足感，但是如果把安全感全然寄托在身外之物，則極容易令人陷入惶惶不安之中。有些女人天生缺乏安全感，所以她們總希望自己能夠嫁個有錢的男人。其實，女人想嫁給有錢人，也無非為了不需要自己奮鬥，就能夠過上衣食無憂的生活。可是，女人們真的能夠心安理得地享受這種不勞而獲的好日子嗎？當然不能。既然你的好日子是別人給你的，那麼別人也有可能隨時把它拿走。此時的你，也許早已人老珠黃，你又靠什麼立足？所以說，一個人提心吊膽地過別人贈予的好日子，倒不如提升自我能力，強大自我內心，自己讓自己過上好日子。
無獨有偶，紅極一時的《蝸居》也是描述了這樣一個悲劇。海萍為追求一套安居的房子，終日與丈夫吵來吵去，平凡的日子被巨大的陰影籠罩著。為了達到這樣一個能夠帶來安全感的目的，她犧牲的是平凡生活的快樂，甚至使妹妹海藻為之犧牲了終生的幸福。如果不是為解決海萍的煩惱，海藻何至於一步步走向宋思明的懷抱，進而沉淪，最終錯失男友小貝？
誠然，安全感的滿足需要以物質為基礎，然而當一個人將安全感完全寄托於身外之物時，將會使內心陷入更大的不安之中，甚至導致各種悲劇發生。套用魯迅先生的一句話來說，其實世上本沒有安全感，想的人多了，也就有了所謂的安全感。於是，越來越多的人用填充內心物欲的方法來建立自己的安全感。
其實，我們一直在追求的安全感，猶如流動著的空氣，充盈著我們的身體與靈魂，當我們的精神足夠充實、內心足夠自信時，安全感自然會在我們的內心油然而生。
所以說，安全感並非寄托於身外之物，而是源於一個人的自我認同。比如，當兩個人擁有同樣多的物質財富時，自信的人往往會比自卑的人更具安全感。
那麼，何為自我認同？所謂自我認同，即個體對“過去我”、“現在我”、“將來我”所產生的內在連續性，也是個體“現實自我”、“真實自我”、“理想自我”之間一致性關係的體現。概括來說，自我認同是自我意識的重要組成部分，是人區別於動物的顯著特征。一個人隻有建立了完善的自我認同，他才能夠知道“我”是誰，我在社會上應該占什麼地位。
總而言之，安全感並非建立在物質之上，而是源自於我們的靈魂。當一個人對自己具有足夠清楚的認識，當他的內心足夠強大時，哪怕此人正處於山崩地裂的險境，他的內心也依然淡定、恬然，此時他的內心就是安全的，絲毫不被外物所動。
3.若弄丟了自己，即使得到整個世界，也得不到安全感
人生最大的悲哀就是在追求所謂成功、幸福等理想的過程中迷失了自己。因為，一旦我們弄丟了自己，即使擁有了全世界，我們的內心依然缺少安全感。而一個缺少安全感的人，又有何快樂、幸福可言呢！
“輸了你，贏了世界又如何？”想必很多人都聽過這句話。這句話給我的感覺，仿佛是失去了愛情便失去了全世界。然而在現實中，我們必須要明白，愛自己比愛他人更重要。如果一個人不小心弄丟了自己，即使得到了整個世界，其內心依然缺少安全感。