作為一個新鮮出爐的乞丐，自然要做一個乞丐該做的，那就是——討飯，不過這個討飯，也是個十分困難的技術活啊。首先，劉子聰連出門都是個問題，因為他沒有鞋子。唉，如今社會沒見過鞋子還光著腳在外麵走路的，估計個個都是鐵腳板，而他這個社會主義的孩子，在溫室裏的花朵，肯定是沒有鐵腳板的，結果可想而知，古代的路麵情況可不如現代，到處是石頭、樹棍什麼的，你光著腳走上去，那酸爽，簡直不敢相信。
小草兒和一眾小乞丐們看著他，滿臉的鄙視。最後，還是小草兒，隨手在路邊抓了把野草，給他編製了一雙草鞋，雖然，還是有點咯腳，好歹也能跟上他們了。小草兒還一直說，劉子聰他一定是個富貴人家的兒子，腳麵光滑的像個娘們。
來到牛家村，劉子聰算是見識了什麼叫做古代鄉鎮的集市。在宋代，這裏應該是叫做草市，宋代是個商業發達的年代，這不，小小的牛家村，各種買東西的都有，讓他有種“麻雀雖小五髒俱全”的感覺。在他愣神的時候，小草兒們已經開始了一天的工作。
他們所謂的工作，也和劉子聰想象的有所不同。根據現代社會的常識，乞丐討飯，應該是盡可能的裝可憐，伸出手，然後哪個破碗，等著過往的行人，行行好，往碗裏丟一兩個銅錢。但是劉子聰在街上，沒有看見一個，他認為是正常的乞丐。在他觀察時，小草兒，已經有了第一個收獲。
先開始，小草兒他們盯上了一個穿著富貴的青年公子哥，然後，這個公子哥手裏還拿著一張很大的燒餅，然後，一邊啃著燒餅，一邊看著路邊漂亮的女人，小草兒，他們兵分兩路，貓兒，狗兒兩個人裝作互相打架，一路有意的朝公子哥靠近過來，而小草兒和球兒，則是悄悄的跟在公子哥的身後。花兒，鳥兒，蟬兒，似乎是站在一旁望風，又或者是做預備。
隻見，貓兒，狗兒兩人互相打鬧追逐，一個“不小心”撞到了那位公子哥，這一下可是撞得猛了，把這個公子哥撞得是四仰八叉的，手中的大燒餅也是掉落在地上了，這個時候，小草兒，和球兒，猛地衝上去，一把撿起地上的大燒餅，一溜煙的跑了，狗兒和貓兒也是趕緊撒腿跑得沒影了，待那個公子哥從地上爬起來，氣的直跳腳，四周的人都笑個不停。那個公子哥，四處張望，也沒能看見，剛剛撞他的那兩個小乞丐了，隻得暗罵一聲“晦氣”，拍拍身上的灰塵走了。於是，就這樣，一個隻被吃了一點點的大燒餅，就落入了小草兒的手中。看著他們那麼利落的身手，和默契的配合，劉子聰相信這絕對不是他們第一次這樣做了。
劉子聰覺得自己也得發揮點作用，不能當個吃白飯的呀，於是，他就過去問小草兒，他能幹些啥？結果，劉子聰還是被赤果果的鄙視了，連走路都變扭的要命，還想玩這種技術活，簡直是癩蛤蟆打哈切——好大的口氣。
最後的結果就是，劉子聰去牆角，然後灰溜溜的去伸手討飯，像個他印象裏正常的乞丐一樣。
不過，劉子聰很快的發現，無論是古代中國人亦或是現代中國人，對待乞丐的態度都是一樣的，那就是
“滾遠點，別打攪我做生意！”
比如說賣包子的大嬸，就拿出一根手臂粗的擀麵杖，還好劉子聰躲得快，不然一棒子就敲在他的爪子上了，還有那位賣豬肉的屠戶，更是生猛的緊，拿出一把殺豬用的大刀，就問劉子聰想不想試試他家祖傳的殺豬刀法，嚇得劉子聰飛一般的跑了。
當然，也是有“好心人”的，端出一碗估計是昨天的剩飯，要給劉子聰，哼！乞丐也是有骨氣的，古人雲：貧者不受嗟來之食。其實劉子聰在內心裏咆哮道：”你當我瞎啊，你以為我沒看到你往碗裏麵吐得那兩口濃痰嗎？想讓本大爺吃你的口水，你又不是美女。“
不過，後來他就後悔了，肚子餓的時候，濃痰什麼的真是可以忽略的，可是，再也沒有“好心人”了。
”唉，我怎麼就這麼強呢？“劉子聰自言自語的說。
結果，這一天下來，劉子聰都沒有要到哪怕是一粒飯，這給他的人生觀，世界觀造成了極大的衝擊，都說古人非常善良和睦，在劉子聰看來全是騙鬼的！
到了晚上，自然是餓得睡不著，哪怕是小草兒把他們要的那些豐碩的成果分享給他，他也沒吃飽，苦耶，古代人隻吃兩頓飯的，更何況，劉子聰還是個現代人的腸胃，怎麼受得了。