以上論太過的年份，其所行使的權力，失去了正常的性能，橫施暴虐，而欺侮被我所勝者，但結果必有勝我者前來報複，若行使政令平和，合乎正常的規律，即使所勝的也能同化。就是這個意思。
黃帝問：天氣不足於西北，北方寒而西方涼；地氣不滿於東南，南方熱而東方溫。這是什麼緣故？岐伯道：天氣有陰陽，地勢有高低，其中都有太過與不及的差異。東南方屬陽；陽氣有餘，陽精自上而下降，所以南方熱而東方溫。西北方屬陰；陰氣有餘，陰精自下而上奉，所以北方寒而西方涼。因此，地勢有高有低，氣候有溫有涼，地勢高的氣候寒涼，地勢低下的氣候溫熱。所以在西北寒涼的地方多脹病，在東南溫熱的地方多瘡瘍。脹病用下法則脹可消，瘡瘍用汗法則瘡瘍自愈。這是氣候和地理影響人體腠理開閉的一般情況，無非是太過和不及的區別罷了。
黃帝道：天氣寒熱與地勢高下對於人的壽夭，有什麼關係？岐伯說：陰精上承的地方，陽氣堅固，故其人長壽；陽精下降的地方，陽氣常發泄而衰薄，故其人多夭。黃帝說：對。
黃帝問：若發生病變，應怎樣處理？岐伯道：西北方天氣寒冷，其病多處寒而裏熱，應散其外寒，而涼其裏熱；東南方天氣溫熱，因陽氣處泄，故生內寒，所以應收斂其外泄的陽氣，而溫其內寒。這是所謂“同病異治”，即同樣發病而治法不同。所以說，氣候寒涼的地方，多內熱，可用寒涼藥治之，並可以用湯液浸漬的方法；氣候溫熱的地方，多內寒，可治以溫熱的方法，以加強內部陽氣的固守。治法必須與該地的氣候相同，才能使之平調，但必須辨別其相反的情況，如西北之人有假熱之寒病，東南之人有假寒之熱病，又當用相反的方法治療。黃帝道：對。
但有地處一州，而生化壽夭各有不同，是什麼緣故？岐伯道：雖同在一州，而地勢高下不同，故生化壽夭的不同，是地勢的不同所造成的。因為地勢高的地方，屬於陰氣所治，地勢低的地方，屬於陽氣所治。陽氣盛的地方氣候溫熱，萬物生化往往先四時而早成，陰氣盛的地方氣候寒冷，萬物常後於四時而晚成，這是地理的常規，而影響著生化遲早的規律。黃帝道：有沒有壽和夭的分別呢？岐伯道：地勢高的地方，陰氣所治，故其人壽；地勢低下的地方，陽氣多泄，其人多夭。而地勢高下相差有程度上的不同，相差小的其壽夭差別也小，相差大的其壽夭差別也大。所以治病必須懂得天道和地理，陰陽的相勝，氣候的先後，人的壽天，生化的時間，然後可以知道人體內外形氣的病變了。黃帝道：很對！
一歲之中，有應當病而不病，髒氣應當相應而不相應，應當發生作用而不發生作用，這是什麼道理呢？岐伯道：這是由於受著天氣的製約，人身髒氣順從於天氣的關係。
黃帝道：請你詳細告訴我。岐伯說：少陽相火司天的年份，火氣下臨於地，人身肺髒之氣上從天氣，燥金之氣起而用事，地上的草木受災，火熱如燒灼，金氣為之變革，且被消耗，火氣太過故暑熱流行，人們發生的病變如咳嗽，噴嚏，鼻涕，衄血，鼻塞不利，口瘡，寒熱，浮腫；少陽司天則厥陰在泉，故風氣流行於地，沙塵飛揚，發生的病變為心痛，胃脘痛，厥逆，胸鬲不通，其變化急暴快速。
陽明司天的年份，燥氣下臨於地，人身肝髒之氣上從天氣，風木之氣起而用事，故脾土必受災害，淒滄清冷之氣常見，草木被克伐而枯萎，所以發病為脅痛，目赤，眩暈，動搖，戰栗，筋萎不能久立；陽明司天則少陰君火在泉，故暴熱至，地氣變為暑熱蒸騰，在人則陽氣鬱於內而發病，小便不正常，寒熱往來如瘧，甚致發生心痛。火氣流行於冬令草木枯槁之時，氣候不寒而流水不得結冰，蟄蟲反外見而不藏。