話分兩說。約離地穴有一山莊，乃是孫太公莊。太公生二子：長子為農；次子讀書，將為孫學究；忽患癩疾，有發皆落，遍身膿血不止；熏觸父母。以此於莊後百十步蓋一茅庵獨居。妻子每日送飯。
當日早辰，有妻子送飯。時春三月間，到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。學究歎曰：“妻子活時同室，死後同槨，妻兒生自嫌我，何況他人？我活得一日待如何？”道罷，妻子去訖。
學究自思：不如尋個死處。取那常拄的病拐，腳跌膿血之鞋，離庵正北約數十步，見地穴，放下病拐，脫下鞋，望著地穴便跳。穴中便似有人托著，倒於地下，昏迷不省。多時忽醒，開目望，直上見一點兒青天。學究道：“當時待覓個死來，誰知不死！”
移時黑暗，卻見正北有明處，遂往明處行，約十餘步，見白玉拄杖一條，用手去拿，卻是一門縫，用肩推開洞門，如同白日相似。見一石席，坐，氣歇多時，身困，臥於石席上睡著。忽然舒身，腳登軟忽一塊。學究驚起，見甚來？不爭學究到此處，單注著漢家四百年天下合休也！
學究見一條巨蟒，呆粗細做一塊，約高三尺。即時，巨蟒走入洞去。學究隨蟒入洞，不見其蟒，卻見一石匣。學究用手揭起匣蓋，見有文書一卷，取出看罷，即是醫治四百四病之書，不用神農八般八草，也不修合炮煉，也不為丸散，也不用引子送下，每一麵上有治法，諸般證候，咒水一盞，吃了便可。看到風疾處，元來此法便是醫學究病疾名方。學究見了，喜氣盈腮，收得天書，便出洞門，石席上坐。
話分兩說。學究妻子又來送飯，不見學究回來，告與公公得知，即時將引長子等去尋。行至地穴邊，見病拐一條，膿血之鞋。父母兄長妻子，皆繞地穴悲哭多時。卻聽得地穴內有人叫喚。遂取繩子，懸枝放下穴中，救出學究，來到穴上，父子相見，大慟，泣罷，學究道：“父親休煩惱，我得一卷天書，單醫我這病證。”即時同歸莊上，取淨水一盞，咒了，咽在腹中，風疾即愈，毛發皮膚複舊。自後不論遠近，皆來求醫，無不愈者。送獻錢物約二萬餘貫，度徒弟約迭五百餘人。
內有一人，姓張名角，當日告辭師父：“奈家中有一老母年邁，乞假侍母。”學究曰：“你去時，與你名方一卷，不來也不妨。”學究分付張角名方，醫治天下患疾，並休要人錢物，“依我言語者！”
張角辭了師父歸家。遇經過處治病，無不痊可，並不要錢物。張角言：“如醫可者，少壯男子跟我為徒弟，老者休要！”
張角遊四方，度徒弟約十萬有餘，寫其名姓鄉貫，年甲月日生時。“若我要你用度，有文字到時，火速前來。但有徒弟，都依省會。如文字到，有不來者，絕死。如不隨我者，禍事臨身！”
忽有一日，黃巾反漢。其張角文字遍行天下，不數日，徒眾皆至揚州廣寧郡東三十裏張家莊。張角姑表三人，於此莊上聚，眾皆齊呼：“二弟將過來者！”二弟提四包袱，在麵前解開，都是黃巾，散與眾人，都色帶上黃巾。張角省諭著眾人：“今日漢朝天下合休也，我合興也。若我有日為君，爾每大者封王，次者封侯，小者封刺史。”省會罷，都無衣甲器仗。先都軟纏，手持禾木棍棒。為首者張角等三人，遂引十萬壯士，先取揚州，就衣甲弓刀鞍馬器械。
當日起軍，從揚州廣寧郡為頭，逢一村，收一村；逢一縣，收一縣；收訖州府不知其數。隨到處，竭家盡起。不從者，殺伐討虜。漢家天下，三停占了二停。黃巾並聚三十六萬。
話分兩說。當日漢靈帝設朝，聚大臣議曰：“今黃巾賊並聚三十六萬，如之奈何！”有皇甫嵩出班奏曰：“臣啟陛下，依臣三件事，黃巾賊自滅也。”帝問甚三件事。奏曰：“第一件事，天下遍行詔赦，若有凶徒謀反，聚集山林，打劫城池；第二件殺害命官，討虜倉庫，傷害黎民；第三件，如自願去了黃巾，便為國家良民，如不去黃巾，全家誅殺。”帝：“依卿所奏，赦書到日，盡行赦免。”又奏曰：“今漢朝兵微將寡，黃巾浩大，不能破得。陛下可詔天下義軍，高官重賞；可拜一元帥，將空頭宣誥，重賞三軍。重賞之下，必有勇夫。”帝曰：“誰可為元帥？”奏曰：“若有人為元帥者，便掛印；若無人，小臣親去。”帝曰：“卿便掛印。”分付空宣誥珍寶，將禦林軍一十萬。得聖旨：“雖無鑾駕，如朕親行，便宜行事。”皇甫嵩掛了金印，做了元帥，辭帝領兵離朝。話分兩說。詩曰：