因此，我們在追求人生夢想的道路上，最重要的一點就是找到真正的自我，一個身體和靈魂合二為一的自己。
碧桂園集團副總裁彭誌斌，讀書時選擇的是土木工程專業，是一名標準的“理工男”。畢業後，他也是順理成章地進入一家企業做技術工作，但是，他對技術性的工作總是提不起興趣，而相反，一想到管理工作，他心中就變得興奮。經過再三考慮，他肯定自己內心喜歡的是管理，而非技術。於是，他果斷選擇了辭職，繼而到武漢大學就讀MBA，為將來從事管理工作做好準備。
因為接受了MBA的係統教育，彭誌斌對企業管理有了全方位的理解和認識，對於工作，也有了更加成熟的認識。2003年從武漢大學畢業時，雖然原單位還在以豐厚的待遇邀請他，他卻毅然拒絕了這份邀請，獨自南下深圳，從零開始。終於，在經曆了一段時間的摸索和奮鬥之後，他在管理方麵表現出非凡的造詣，也取得了優異的成績。
這個故事裏的彭誌斌，稱得上是一個堅定、勇敢的追夢者，著實令人欽佩。他也用他的人生告訴我們，做自己喜歡的事情是能夠一舉兩得的，那就是事業有成和心靈歡喜的雙豐收。
其實，誰才是我們生命的主人呢？也許，你會毫不猶豫地回答說是“我”，可是這個“我”到底是誰呢？在我看來，這個“我”首先是我們的身體，但又不僅是我們的身體。我們的身體就像是一幢房子，是主人威嚴的象征，但真正的主人是這幢房子裏的“靈魂”。因此，人隻有找到自己的靈魂，聆聽靈魂真正的需求，進而實現身體和靈魂的合二為一，才能走出一條真正能夠揮灑自如的快意人生路。
對於生命而言，靈魂其實就像是一個出口。長期被壓抑，總有一天會噴發。
下麵這個故事中的主人公正是如此。
鄭澤生，1972年出生於廣東豐順縣一個貧困家庭。他所經曆的不幸，遠不止是貧困這麼簡單。他的父親因癌症早早去世，他7歲那年又被拐賣到異鄉，經曆了長期的逃亡和乞討生活。後來奇跡般地找回家鄉，繼而去深圳打拚，到如今，他的生意做得不錯，也賺下不少的銀子。可是，他總覺得自己的心思不在生意上，總覺得有一種聲音在召喚著自己去做另外的某件事情，但又說不清那件事情是什麼。
或許是前半生“地獄”般的生活經曆讓鄭澤生受傷太深，他覺得自己有太多的東西想要表達，於是拿起了畫筆。但在作畫時，他覺得自己好像進入一種幻覺，他這樣描述自己的感受：“起初，我跟隨很多人上了一條大船，船上有形形色色的人，包括一些偽造人形的禽獸，他們想扒光我、吃掉我，甚至想推我入海。我用畫作來排解內心的恐懼、煩躁。”
繪畫讓他更加痛苦，他的畫麵也是陰鬱、幽暗、妄念叢生。為了緩解這種痛苦，2004年，鄭澤生接受邀請參加了一場在西藏每12年才舉辦一次的佛教密宗法會，一路入藏，看到匍匐在地五體跪拜的藏民，鄭澤生的心靈受到從未有過的震撼，也是這種強烈的震撼，開啟了他繪畫和靈魂之門。2005年他定居雲南麗江，潛心畫畫和修行。這一次，他的靈魂和畫作都從地獄走向了天堂，變得明亮、純淨、天真、夢幻。
這一階段的創作，鄭澤生稱為“靈魂繪畫”，他說：“終於，在天際發現了一個小島，它這樣美，從未被汙染過，喚醒了我，我的心越來越安靜明亮。”
2014年12月19日，廣東美術館舉辦了“行經——鄭澤生作品展”。鄭澤生這個籍籍無名、沒有受過任何學院訓練，也沒有辦過任何展覽的“藝術行走者”，打破廣東美術館的常規，用四個展廳呈現了他的靈魂繪畫。他的作品不在意於油畫外在形式，不在意於通行的審美準則，而是用類似原生態的繪畫語言，對生死、對人性、對信仰發出叩問。
在鄭澤生的故事裏，我們可以看到靈魂的力量。靈魂潛伏在每個人的心底，隻要你給它一個出口，它便噴湧而出。
哲學大咖柏拉圖說過：“當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。”其實人生也是如此，隻有當我們的身體和靈魂完美地結合在一起時，人生才是最美的。找到自己的靈魂，找到真正的自己，也才能真正擁有自己的人生。