議論文是指以議論說理為主的文章，作為寫作的一種主要文體，一直是學生們學習訓練的重點之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強的議論文往往能受到好評。
一、培養較好的寫作素養
寫作素養，即文字表達能力。有的同學把寫作素養僅僅看作是遣詞造句的文字技巧問題，是語言運用問題，這是遠遠不夠的。一篇好的議論文，首先立意要新要深，也就是要確立好文章的論題；其次要考慮謀篇，即從開頭、選材、布局、過渡、照應、敘述、論辯，一直到語言、句式、筆法、結尾，都要通盤安排。這顯然不單純隻是個文字技巧問題。
培養寫作素養，首先要把功夫下在立論與論證上。立論新，一下子就能抓住讀者的心。而善於運用多種多樣的論證方法，絲絲入扣，鞭辟入裏，則議論常具有征服人心的強烈力量。
其次，培養寫作素養，要力求把文章寫得生動活潑，富有文采，即要在語言形象化上下功夫。試想，一篇議論文隻有深刻的思想內容，但寫得枯燥乏味，幹巴巴的八股腔，板著麵孔說些空洞、抽象、呆板的套話，那是沒有生命力，也沒有人要看的。議論文的文采，當然不是指堆砌“舞風珠樹月中懸”，“行殿參差翡翠光”這一類華麗辭藻，而主要是指文章要通俗、簡潔、準確、形象、這要求我們下苦功夫學習和掌握語言，做到像郭沫若同誌所要求的那樣；“胸藏萬彙憑吞吐，筆有千鈞任歙張。”
二、多寫多練習
有了較好的寫作素養，要練就“下筆千言，倚馬可待”的真功夫、硬功夫，這不是能一蹴而就的，而需要在長期寫作實踐中磨煉、提高。重要的是勤練筆，堅持天天寫，天天練，使自己的思路和運用文字的技巧天天像升火待發的輪船一樣，一聲令下即可啟航。熟能生巧，多寫出技巧。讀過《契訶夫手記》的人，就可以看到這位偉大作家的手頭何等勤勉，既隨時隨地寫下許多生活的片斷，又記下不同人物的對話，各種景物的描繪。阿·托爾斯泰也不厭其煩地做過文字練習，曾運用九種不同的句式來描寫同一事物，同一個動作。可見，要想得心應手地駕馭文字，就要從運用文字的基本功上下功夫練習。
三、認真學習，揣摩範文
提高寫作技巧和運用語言的能力，除了多寫多練外，很重要的一個方麵必須認真學習，揣摩範文。從文章的題目、開頭、立論、布局、選材、論辯、語言、句式、筆法，直至文章結尾，逐一加以研究，領會。著名京劇藝術家蓋叫天先生非常強調學藝要“默”。他說：“默”就是用腦筋去常思索、揣摩，不經過“默”，藝術不能溶化，提高。我們學習範文也要“默”，就是在認真讀完範文後，閉眼默一默，文章說的是什麼意思，那一段怎麼寫，那一個問題怎麼分析，語言運用好在哪裏，讀了文章自己得到什麼益處，如果讓自己寫，怎樣開頭、展開和結尾，差距在哪裏，等等。這樣通體默一默，你才算把這篇範文消化了，把範文的營養吸收了。否則光讀不想就成了“文章讀人”，而不是“人讀文章”。學習是為了創新，但能不能創新，要看你學得好不好。學習，要得到靈魂、精粹，就一定要用“默”的功夫，“默”然後才能“悟”，即所謂“心明自明”。把學的、練的、看的、聽的、都融合在一起，“萬法歸一”，然後才能學而通，通而化，化而新，達到創新的境界。
四、留心教師的評語
“處處留心皆學問”。勤動筆頭是學習，選讀範文是學習，留心教師怎麼改評自己的文章，更是必不可少的學習。教師評改作文，下的評語中，往往是作文的優、欠點。學生應特別注意自己的欠缺，分析、總結、提高。同時，竊以為，教師評語中一個不可少的部分是對學生進行思想、心理教育和啟迪。隻有思想純正，心靈空明、寧靜的人，看問題才能中肯、透徹。
總之，“文有法，而無定法”，寫作關鍵是要具有較豐富的知識，紮實的文字基礎，純正的思想意識，空明的心靈，方能下筆詳略得當，談論風生，議論中肯，論證嚴密，說理透徹，觀點服人。