八荒地界，五部分居東西南北中五方，以山為界。天木部落，屬中山，位居八荒中央，地肥水美，人畜興旺，帶甲萬五。南邊有赤菽國，屬南山，專務稼穡，帶甲八千；東邊是巨吳國，屬東山，專事漁獵，帶甲六千；北邊是泛葉國，屬北山，遊牧為生，騎士七千；西邊是列姑射國，屬西山，商賈為業，多出妖人異士。五部不建國號，首領卻都稱王，彼此時常明爭暗鬥。五山之外，是為大荒，天地鴻蒙，神魔混雜，至今五部落鮮有人涉足。更有傳言，說有海外之境，神鬼莫辨，虛無縹緲。
不周山，在列姑射部更西五百裏外大荒之境，從遠處看，山如一根倒置的被放大了億萬倍的石筍，憤怒的指向天空。沒有人能踏進不周山方圓百裏的地界，因為，在山下有一條隔絕一切生物，死亡氣息整日彌漫的沙河。寬闊的河麵，流沙形成的巨浪，撞擊著兩岸的石堤。這些石堤由於常年被流沙衝刷，形成了如刀劈斧剁一般奇險峻崛的形狀，泛出青銅般清冷的光芒。河麵上，經久不息的旋風裹挾著河裏的黃沙，形成了一麵高達千米的風幕，鳥類也無法飛躍，一旦飛入，立即就會被摩擦得粉身碎骨無影無蹤。
但是依然會有人類或者魔族，前來冒險。因為，不周山是創造者居住的神山，在傳說中，天下的創造者依然在山的最高處，掌握著天下運轉，掌握著人、魔、獸的命運。
流沙河邊彌漫的塵沙中，隱約可見一個荒廢已久的祭壇，香火不再，赭色的祭幡已然被風沙和歲月撕扯得破敗不堪。此時，已近黃昏，天色更加昏暗渾濁。卻有一個身影，蹣跚地走到了祭壇前麵跪倒，用顫抖的手把一個布包放在了壇上，之後，撂下了風帽。這是一個大約二十多歲的年輕女子，眉目清秀，隻是臉色如蠶絲一般慘白，雙眉之間紋著金色的圖騰――像是等待收獲的麥穗，又像是日常勞作的耒。黃沙迎麵吹來，所著的袍子被拍打出細碎的響聲，打到這女子的臉上，卻似毫無反應。
這女子從懷中掏出一塊玉簡，一邊端詳，一邊細看周遭環境。
“西極之地，流沙成河。兒啊，娘把你帶到了。”女子說完，把玉簡放回懷中，解開了身前的包袱。包袱中蜷曲著一個似人似獸的東西，身材如一般人類嬰兒大小，頭卻異常的大。身體呈淡淡的綠色，四肢長滿細密的黃色絨毛。
不知是被母親的聲音還是四下撲簌的黃沙驚醒，這孩子抵著膝蓋的頭，緩緩地轉向母親，卻並不哭鬧。女子抱起孩子，把裹著孩子的青色麻布攤開，又從懷中掏出一個陶瓶。夕照在穿透層層沙幕後已甚是微弱，饒是如此，光線投到瓶身，褐色的瓶身一瞬間竟光華燦爛，閃爍不定。
女子放下孩子，持瓶走到祭壇中央。這祭壇長寬各十丈，為整塊岩石所造，上刻八卦圖案，但其布局走勢卻與《河圖》所傳出入甚大，加之年深日久，砂石磨礪，一些細部的文字早已經模糊不清。
“雷風相薄，兌進坎離，弓直如一，巽止艮現”。
這女子一邊跪地查看，一邊喃喃自語，神色甚是焦慮。待走到祭壇正中偏左處，細看地上圖形，神情頓時轉為狂喜，待撥開覆蓋在表麵的沙粒，隻見地麵鐫刻一巨蛇吞珠圖案。女子取下頭上的金簪，沿著珠子圖案的邊緣小心撬動，不一會，一塊圓形石片被撬出，顯出一個深深的黑洞。
女子小心地把手中的陶瓶放入洞中，瓶身與洞口規製契合，竟是嚴絲合縫。女子喜極而泣，起身走出三丈外，嘶聲長叫。
“聖王血祭，神靈其恤！”
話音未落，隻見瓶身開始轉動，之後猶如鎖鑰般，帶動了祭壇各處機關，一時四周光焰耀目，黃沙肆虐的聲響漸漸平息。片刻之後，原本狂暴的沙河停止了流動，漫天沙幕如絲帛般委頓。眼見不周山在陽光下顯出真容，這女子反倒呆了。此時，懷中的孩子突然猛烈地蠕動，喉中發出嗚嗚的聲響，一如深山狼嚎，子夜梟鳴。女子這才回過神來，顫抖著說道：“赤菽部女子那蘭叩謝神恩！”
自稱那蘭的女子抱著孩子麵向不周山叩拜，隨即起身，準備涉過已經平息的沙河。就在此時，在來時的方向，突然有一團黑影疾馳而來。