相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。而農曆七月十五日，也稱為“盂蘭盆節”，或者稱“中元節”，程路他們這裏稱“鬼節”。去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便“祖先享用”。同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱“燒包”。程雨露是在年內過世的，所以燒新包，象程家這樣關裏來的人，是比較重視這些習俗的，但是，在這裏，一般隻有去世的時候才打辦一下。
爺爺的墳地離村子不算遠，程家的人，雇了一輛車，帶上陰陽先生周大同一起到墓地去，周大同是附近有名的陰陽先生，程路對他不是很了解，看他六十多歲的年紀了，很嚴肅的一個人，爺爺的喪事也是他主持的，看上去也還有點道行。車停在大路，程家都走了下來，程平他們幾個也幫助拿東西。
七月十四這天，程家所有的人心情都是沉重的，程木清帶著弟弟和妹妹一家，奶奶關秀芬還是沒有來，因為她真的病了，這次的事對於她來說，真的太沉重了，程風清看著母親的樣子，說什麼也不肯讓她來了，害怕她傷心過度，加重病情。還有一個人也沒有來，就是路霞，因為她現在懷孕了，也不能到墓地來。
家人首先行禮跪拜，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，程平、程路還程嬌三個孫輩的人，要繞墳正轉3圈，反轉3圈，意思是“開門”。開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。程木清將家裏的情況都叨咕了一遍。一邊說，一邊哭。
墳丘要加高，堆實，看上去儼然新墳一樣。然後，碑前擺上祭品。都是程雨露生前最愛吃的。擺上一壺酒，擺上酒杯，斟滿，灑祭一番。然後，還要在墳前燒化一些陰幣紙錢，一家人都是觸景生情，想念著老人生前的一切。不免放聲慟哭一場。
之後，又到了程木清母親的墓前，這麼多年來，程風清也從來都沒有忘記過給這個大娘祭拜的。
晚上，大人們有事忙活，三個孩子就到郊外的空地去玩兒，天已經有點暗了，可是在這裏玩兒的孩子還真是不少。程平和程路爬上了草垛，躺在上麵，仰望天空。
“小路，你說爺爺這輩子，什麼福都沒有享過，一輩子顛沛流離，死了不是很可惜嗎？他就這麼沒了...”
程平想到爺爺，眼淚又忍不住了，聽小哥這麼一說，程路心裏也很難受，她和爺爺的感情最深，爺爺的去世，對程路的打擊，是難以想象的，程路甚至覺得自己在有意的逃避著這個現實，她其實比程平更需要開導，可是，程路畢竟在心裏上，要比程平大一些，
“貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脫一厭字；富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負。帶一戀字，如擔枷鎖。”
這是一本書上的話，程路用來安慰程平，也用來安慰自己。
“爺爺有我們啊！我們不是他的依戀嗎？”
“爺爺知命啊！他都安排好了，其實他也是相信我們，知道我們會照顧好自己和家人的。”
“小路，其實我不太讚同你這麼癡迷的學易經，你看你現在每天多忙啊？學習都是到深夜，除了鍛煉身體，你都是一頭紮在書本裏，如果單單學習，我都要勸你不要拚命，更何況，你還學易經八卦？有什麼用？爺爺也是很厲害的，可是，不也是一生這樣嗎？”
程平沒有看自己的妹妹，他不是不相信易經八卦，可是他覺得根本沒有用。程路聽了他的話，笑了，程平的想法，是絕大多數人的想法，
“這種觀點在認識上其實存在很大偏差。正如懂醫術的人也有生老病痛一樣，懂命理的人也有貧富壽夭。古代一些命理學家，既有位居朝堂、坐享榮華的；亦有身處市井、流落江湖的，從根本上講是由其本身的八字命運所決定的。清代的任鐵樵就是一位不很走運的命學家，從其著述來看，他不但命學修養深厚，而且文采學問不俗，卻因運程不佳，遭骨肉之變，科考不第，家業破敗，最後隻能寄誌於命理學，賣卜為生了。學習命理的意義在於知人生進退之機，合理回避命運中的不良信息，利用命運中的有利因素，趨吉避凶，使人生更幸福。”