——毛澤東故居
一代偉人毛澤東，於1976年溘然長逝，至今已三十多個年頭。湖南湘潭縣韶山衝上屋場，作為他的誕生地，一直成為世人注目的焦點，瞻仰者絡驛不絕。近些年來，以上屋場為中心的各個紀念景點，如眾星捧月，使韶山成為“紅色旅遊”一道絢麗的風景。
在一個當時還比較封閉的小山衝，卻誕生了一位舉世矚目的人物，當然是有多種原因的。但我們若從地理文化學這個角度於以觀照，從毛澤東青少年時代生存環境的諸多因素進行考察，則會獲得一些有益的啟示。
韶山，坐落在湘潭縣西北角上，綴在湘潭、湘鄉、寧鄉三縣的交界處，距離湘潭市區約百裏之遙。
嘉慶年間的《湘潭縣誌》載：“韶山：在縣治西八十裏。世傳大舜南巡，道經此山作樂。”舜帝作的是韶樂，故此地名韶山。“韶，虞舜樂也。《書》曰：‘簫韶九成，鳳皇來儀。’”（《說文解字》）“韶”又有美好之意。此地除有挺拔的韶峰之外，還有一座小山頭名小韶山，據說這裏才是舜帝真正演奏韶樂的地方，正對著毛澤東故居所在的土地衝衝口。還有一條韶水，穿行在這塊土地上，波光閃閃。按傳統的風水學所言，這裏充滿了帝王之氣。清人“山石布衣”周定寧所撰《韶山記》說：“韶山，楚南一名山也……左湘潭，右湘鄉，風雲際會；前金紫，後龍山，雨露同沾。”
與韶山相距不遠，還有另一個名滿天下的地方——隱山。“湘潭城西百餘裏許，名隱山，宋胡文定公幽堂在焉”（清?趙光耀《胡文定公墓》）。它是南嶽衡山之餘脈，又名龍王山。南宋大理學家周敦頤、胡安國，曾講學湘潭隱山、碧泉潭，建書院於二處，弟子甚眾。此後源遠流長的湖湘學派即由此濫觴，對近代湖南人才輩出的局麵形成產生了巨大作用”（趙誌超《毛澤東一家人》）。
有專家論述近代湖湘文化的局麵時，曾指出，以隱山為軸心，在方圓百裏的範圍內，產生了一大批經世致用、卓有成就的人物，如曾國藩、左宗棠、王闓運、楊度、毛澤東、彭德懷、陳賡、譚政、齊白石、肖三、黎氏八駿等等。“‘山川資俊傑，時勢造英雄。’一個巨人的產生，離不開特定的社會環境，也離不開他幼年所生活的環境及這種環境對他的熏陶。毛澤東當然也不例外”（趙誌超《毛澤東一家人》）。
毛澤東的老師楊昌濟先生（後來成為毛的嶽父），在他的1915年4月5日的日記中，記敘了毛澤東的出生地及對他的厚望：“毛生澤東，言其所居之地為湘潭與湘鄉連界之地，僅隔一山，而兩地之語言各異。其地在高山之中，聚族而居，人多務農，易於致富，富則往湘鄉買田，風俗純樸，煙賭甚稀。渠（他）之父先亦務農，現業轉販；其弟亦務農；其外家為湘鄉人，亦農家也；而資質俊秀若此，殊為難得。餘以農家多出異材，引曾滌生（國藩）、梁任公（啟超）之例以勉之。毛生曾務農二年，民國反正時又曾當兵半年，亦有趣味之履曆也。”
這則日記，值得注意的是，楊先生常以曾國藩和梁啟超的成功之例教誨毛澤東，鼓勵他“以天下為已任”，做出一番大事業。相對而言，曾國藩對毛澤東的影響更大一些。曾是湘鄉人，他的事跡在這一帶廣為流傳；曾的著作在湘楚之間為許多人熟知，特別是《曾文正公家書》，世尤推崇。韶山與湘鄉相距甚近，私塾和新學校裏，先生們自是經常論及曾國藩的。青少年時代的毛澤東在這種氛圍中成長，耳聞目濡，其影響不可小視。
毛澤東的另一位任長沙一師的老師黎錦熙，曾保留著一些毛澤東給他的信，信中對曾國藩頗為欣賞與讚揚。黎錦熙的侄兒黎白，是一位戲劇家和作家，他在《我的大伯父——黎錦熙》一文中寫道：“1949年1月，北京和平解放的入城式尚未進行。我先進了北平，在大伯家看到了毛主席寫給大伯的這幾封信的原件。其中有一封信寫得很長，信中除了講到救國之道外，還寫了很多對我們湖南老鄉曾國藩的讚褒之詞，而寫這封信的時間大約是1919年至1920年左右。”