第5章 九龍劍:來自清東陵的不祥明器(1)(1 / 2)

文/方小書

在順利打開了清東陵乾隆裕陵地宮的前三道石門後,孫殿英的士兵們卻無論也打不開第四道門了。用任何方法都打不開。他們隱隱地感覺到,門背後,有什麼重東西死死地抵住了石門。

傳統的石門,最終還是抵不過現代武器,士兵們氣急敗壞地用炸藥炸開了石門,然後,他們發現,死命抵住石門的,竟是乾隆的棺槨。

原本,在地宮中的每具棺槨的四個角,都有數百斤重的龍山石卡著,根本不可能作任何移動。而其他五個棺槨擺在棺床上絲毫未動。難道是乾隆顯靈?兵們都覺得脊背發涼。

所幸,盜取裕陵財寶的過程很順利,但他們不知道,他們帶出了墓中明器的同時,也把詛咒和不祥從幽冥帶回了人間。

冤魂·冥世之劍

1951年的春天,中山陵旁的靈穀寺寧靜而肅穆,國民革命軍陣亡將士已在這裏長眠近三十年。無梁殿西側的密林裏,連日來不斷傳出“叮鈴咣鐺”的挖掘聲,一群農民拿著鎬鏟,正不停地敲砸挖鏟,日夜倒班趕工。

花崗岩墓碑被推倒在地上,上麵赫然刻著國民黨元老吳稚暉的題字——戴雨農將軍之墓。靈穀寺公安派出所的劉維才,與戰友手裏端著槍,始終站在旁邊警戒。民間流傳戴墓中藏有不少珍寶,為防不測兩人寸步不離。

水泥墓穴非常堅固,整整七天之後的中午,他們終於挖出一口楠木棺材,棺麵的紅漆在陽光下閃閃耀眼。所有人圍聚在一起,興奮地打開棺蓋。

棺材裏的藏品讓人失望,一共隻有四樣東西,除了戴笠被燒焦的殘骨,其餘是隨著戴笠一起墜機在南京郊外的戴山上的遺物:生前的手槍和皮鞋後跟,還有一把1尺多長的鐵片,鏽蝕的表麵透著燒焦的痕跡,不知是何物。白瞎了這麼久工夫,大家失望地把棺材丟到墓前池塘裏,其餘的物品則上交了陵園管理局。

被忽略的鐵片,其實是一把寶劍,但那不是戴笠隨身佩劍。寶劍的原主人,是乾隆帝,本已陪葬在裕陵中。這把劍寒氣滲人,會冷凝周圍水汽形成霧,劍柄上的九龍似在霧中躍然翻騰。

有人說,這大約是乾隆生前大興文字獄,導致無數漢人冤魂附於寶劍之上。

九龍劍被盜出後,在陽世間先後經曆了幾位擁有者,從最初的盜墓者孫殿英,到最後占有的戴笠,無一善終。

無不掘之墓

乾隆八年(公元1743年),才二十出頭的乾隆就開始為自己的萬年吉壤發愁了。是跟著打破“子隨父葬,祖輩衍繼”的父親雍正,埋在京西易縣的西陵,還是隨順治帝和康熙帝葬京東遵化東陵?

乾隆先派人在西陵勘察吉地,後來突然改主意,又在東陵選定了風水極佳的勝水峪。在為自己修陵這件事上,自詡“勤政予民”的乾隆皇帝毫不吝嗇。裕陵修了八年才基本完成主體工程,已經耗銀200多萬兩。

嘉慶四年(1799),乾隆駕崩時,先於乾隆逝世的兩後三妃也在地下同穴陪伴君側,作為清代最富裕的一朝,乾隆好古而收藏的大量文玩字畫珍品,也一並隨葬。

然而,正如曹操在兩千年前所說的:“自古及今未有不亡之國,亦無不掘之墓也。”葬品富可敵國的裕陵,終在下葬百多年遭了噩運。

封鎖東陵

1928年的北伐戰爭中,小軍閥孫殿英投靠了山東軍閥張宗昌,眼見著要被打敗,善於見風使舵的孫殿英立即更換旗幟,投靠時任國民革命軍第六軍團總指揮的徐源泉,擔任第十二軍軍長,打起青天白日的旗幟,後被派駐紮在河北遵化一帶。

孫殿英當過鴉片販子、是邪教“廟會道”的頭目,幾次落草為匪,又多次被收編,嘩變改換門庭,在有奶便是娘的亂世中,世俗的道義早已被他唾棄。