這世上天道迢迢，修煉之人甚多，大抵分為兩種，當今的主流，乃是鴻均傳下的一脈，講究的是由內至外，固煉元丹，調培內氣以求長生，這修煉之徑乃是背逆世間定數而行，非有大資質，大毅力者不能成，並且耗時良久，通常被喚為養氣士。
另外一種則是秉承上古傳承的巫法一脈，引動天地之氣入體，借外力而施奇術，謀五行以展強橫，這種修煉之法則是以順應天道自然為主，雖然進境飛速，威力奇大，肉身卻免不了迅速敗壞，可以說是巫法的造詣越高，身體便是傷得越深，幾乎是以自身性命來換取實力。但基於其不僅能夠速成，並且入門也並非十分嚴格，因此修行的人也是趨之若騖。
從上古時期開始，修行巫法的人一麵迷戀於其強大的實力，另外一麵，也向往長生，因此就流傳下來了許多正正邪邪的法子，什麼奪舍，養屍，借屍還魂，人托獸身，種種千方百計，無非就是為求得延命二字，然而哪怕是效果最好的，也頂多隻能延人十年之命，再次施為的話，效果減半，最後便是無效，畢竟他人之身並非己有，倘能延命二三十載，已是極其罕見，更需要莫大的機緣。
隻是還有極少數的巫祭知道，在曆代的巫典上還記載了一項秘辛，乃是說這世上人生於天地之間，居於五行當中，無論資質或佳或劣，終究體質會近於土木水火金中的某一類。
例如截教碧遊宮中五大弟子之一金靈聖母，便是五行中的真金之體，一柄玉如意縱橫天下。又比如昆侖原始天尊門下的擊金鍾首仙廣成子，更是身兼真木之體與真土之體，號為雙真之體，其轉化天地元氣為木和土元的能力，幾乎是沒有任何損耗，因此種種術法無形比旁人多出一倍之上，還結合二係之長，製出番天印這等無窮威勢的法寶，修為隱然為鴻均一脈中第二代弟子之冠！
但世生萬物，總有個別的殊異之處，在極偶然的機遇下，還會出現一類人，這類人生下來與平庸之人沒什麼兩樣，以玄門挑選弟子的方法進行查檢，也殊無異常－－－－－－－能被玄門看中的，至少都應是對五行之力其中一種比較敏感的－－－－－－碌碌眾生多是對天地元氣感應極其微弱，因而根骨低微。
而特殊的這類人則潛藏在眾生當中，看似平庸，但要深入開發後才會發現，其身體則是完全沒有屬性，好似一張白紙，這天地元氣於他而言，則是隻分陰陽，不論五行，若真能開竅修行起來，那便若海納百川，大有事半功倍的效果。於巫法一脈的人而言，將此類人的身體以秘法占據以後，沒有種種後患，便能從頭開始，相當於再活一世！
又因為巫法一脈，乃是順天行事的關係，善能知天命，識真知，就算如此，也隻流傳下來唯一一種辨認這類人的法子，那便是此類人在生命垂危之際，往往能衝破凡胎，本能的燃燒出自身的潛力以續命，若是修煉過水係巫力人仔細辨認，就能查覺到這種人的身上，有著黑白二色的微弱光芒徐徐圍繞。
這類罕見異常的人，巫典上便將之稱為
元體！
………….
非常不巧的是，犬丙與犬祝，都是在水係巫力上的造詣極高。並且兩人的身體，都已快到了崩朽的邊緣！而在他們兩人的眼裏，這鮮血淋漓，即將氣絕的小小少年，身上當真竟有兩色黑白之氣圍繞！
誌在必得！
這是犬丙心中瘋狂呐喊的強烈念頭！
他此時已現邪身。
此人能穩居犬戎十三巫祭之三，倚靠的便是十年前與一隻千年水毒豢蠍化形一體，盡管麵前的犬祝形容虛幻，看起來應是運用三魂七魄中的一魂一魄所造出來的擬身，但積威尚在，犬丙更是對朱海誌在必得，一出手便用出了絕招蠍尾幻刺，以迅雷不及掩耳之勢一舉洞穿了空中大巫祭犬祝的胸膛！
犬祝顯然對這一擊防範不足，臉上立即露出痛楚之色，他此時還是影子一般的靈體，饒是如此，胸口卻也不停的冒出黑煙！
這幹枯老人猛然須眉昂揚飄飛，臉上仿佛每一根皺紋都深了些，一下子以雙手持住那條不及收回的蠍鞭，狂吼了一聲，空中立即不停的傳出了仿佛瓷器緩緩碎裂的聲響，兩團刺目的白，藍光芒以兩人為中心，轟然炸了開來！