後記
在一年前，忙不迭地整理出版了散文集後，稍稍清閑一陣，舒了口氣，就翻閱起斷斷續續寫下的詩歌，竟然發現夠一本書了，是未曾料到的。是想要尋求出版，還是暫時放在一邊，不去理會呢？我陷入了莫名的惆悵之中。
在世風日下，人心不古，物欲橫流，文學日益社會邊緣化的當下，默默無聞的筆耕者，即所謂的作家詩人們，無疑趕不上時代潮流，被斥之為不合群的異類，是落伍者。而想要出版自己的作品，得以公開發行，傳播於社會，接受讀者朋友的評說，是何其艱難，得費多少心思，有時比寫作品本身，還要付出好幾倍的代價。
這樣煩心的事兒，我正好再次遇上了，是要迎難而上，還是退縮下來呢？在這猶豫不決的當口，得到了內蒙古文化出版社丁永才先生的鼎力幫助，讓我申報選題，予以推薦，最後得到準許，決定列入計劃，為我策劃出版，才解了心頭鬱積的許多煩憂，令人十分感動，終身難忘。
我生活在中國西北的少數民族地區，是一位虔誠的穆斯林，信仰伊斯蘭教，深受偉大的伊斯蘭文明的熏陶，敬畏真主的定然，活得淡定從容，不卑不亢。伊曼努爾·康德說：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭頂上的星空與心中的道德定律”。
我深深覺得，一個少數民族作家，其所處的地理位置、人情風俗、生活習慣，在別人眼裏，是極為獨特的，十分新鮮好奇，外人難以真實體驗，是自己獨有的精神領地和文化根脈，這就是資源，是優勢。越是民族的東西，越是世界的，說的就是這個理兒。
每個人身邊，都有許多值得回味，觸動心靈的人事。比如我的故鄉流川，在宋神宗熙寧六年，修築了高大的城堡，叫黨川堡，村名叫古城。廢棄的遺址上，能撿到一些殘磚斷瓦，破碎的陶罐，程亮的銅片。長龍山腳下的新路坡，在清朝同治年間，為反抗滿清政府的民族歧視和壓迫政策，掀起了爭取民主自由，反抗暴政的新路坡戰役。深厚的文化積澱，遠古的曆史傳說，動人的民間故事，彌漫的歲月煙火，在我幼小的心靈中，埋下了思想的種子，滋養著無盡的遐想。
大千世界裏，閃爍的光點太多了，要是用心去撫觸，去呼應，就會發現不少。嚴冬中的青鬆，黑夜裏的螢火，精美的哲人格言，滄桑的名人故居，突現的曆史遺跡，珍貴的一幅字畫，糾葛時的勸慰，逆境中的勉勵，嬰兒的牙牙學語，都閃著詩意的光芒，那麼溫馨亮麗，鼓舞人心，折射出人性的光輝，閃爍在人類精神的高空。
風景在布滿荊棘的路上，詩意在視野裏灼灼閃爍。一個人從生到死，是長長短短的一段路。或靜思，或長旅，或睡覺，或憂傷，或大聲說笑，或替人難過，這活著的不同方式，都在這段生命的路途上，默默發生著，一天天，一年年，循環往複。而我們，從湧入眼界的這些萬千事物中，能發現點兒什麼，得到怎樣的啟示？哲人說過，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。是啊，我們缺少的，就是發現。
弗洛斯特說過，一首好詩，“應該是感情找到了思想，思想又找到了文字”。朝這方向努力的，不止是我，還有許多優秀的詩人，以滿腔的心血，癡愛，善意，知識分子的悲憫情懷，上下求索。天地有大美而不言，文學就是將天地間的大美，通過詩意的抒寫，真情的表達，藝術的言說，呈現在讀者麵前。
著名詩人，散文家人鄰先生，得知我要出版詩集，在遙遠的旅途上，不顧奔波的勞頓，欣然給我寫序，給了我極大的鼓舞，在此表示深深地感謝。
卡萊爾說：“世界曆史是我們被迫閱讀和不斷撰寫的文章，在那篇文章裏麵我們自己也被人描寫著”。多少留了一些文字，在曆史的長河，發黃的故紙堆中，是速速的寂滅，還是暫存一陣，都由不得自己了。
“貧窮而聽著風聲也是好的”。這是美國詩人羅伯特·勃萊的一句詩，想想，也是。
2011年11月20日臨夏