不知去向七
我在小鎮胡同中緩緩而行。古樸而肅穆的氛圍讓我心靜如水，流連癡迷。青磚青瓦，花脊雕簷，每一戶屋後都大同小異，隨便拾起一方瓦當，都可以為攥到家的師品。鎮東矗立一密簷古塔，塔表多處斑駁脫落，但磚築八角依舊分明。角層塔依東西南北不同方位，安放不同的佛像，佛像周圍立有倚者，可能是日久風化所致，有的佛像僅剩其身，成了無思無想的佛。塔前有一座殘損的妗壁，稍走幾步，斷壁殘桓中仍線的影子。回頭仰望，數百飛燕繞塔尖而翔，嘰嘰啼吟。鎮四周臥土築城牆，起伏不平，夯實的基層清晰可見。我隨手拾起兩片布紋瓦和一塊陶器的底座，向牆根的幾位老人走去。下棋的老人麵色清瘦，銀須傲然，神情專注，我站到他們身後，無一人抬頭。我不便打擾，獨立旁觀，天色向晚，黃昏彌漫，兩位老者才以平局終場，哈哈朗笑。我虔誠躬身求教：老者，打擾了，請問這是何年之物？老人接過物件，輕撚胡須，須臾，道：此乃遼代器物。我又問：鎮外可有古跡？答曰；鎮西兩箭地便有。
我來到鎮西，前麵一個赤色土梁上，三個人影指指戳戳。此時太陽已升至兩杆高，涼風習習。我蹬上梁頂，那三人已無影無蹤，一定是歸蔭山林了，四周黑綠的鬆濤密密匝匝，無聲無息，神秘肅穆。地上是散散落落的掏片，象個磚挖窯殘破的遺址，紅土上散落的早棵已經枯敗。前麵是井字形，圖形的土坑土梗，露出石砌的矮牆和金字塔形的石堆。我忽然想起，這裏就是幾家報紙同時報道的紅山文化遺址吧？報紙上凳的照片就是這個樣子，那石堆可能就是積石。記得報道中說，這個遺址距今已有五千多年曆史。從壇、廟、遺址看，建築規模之大，氣勢之恢弘，應屬於一個超部落聯盟的組織，是上古時代的一個神秘王國，一個共有國家雛形的原始文明社會，為中華五千年文明的起源問題找到了新的線索。從這個遺址中出土了一批極其珍貴的文物，有母係氏族社會的象征物，掏質婦女裸體小塑像；有和真人尺寸相仿的女神彩塑頭像，是典型的蒙古利亞人種，眼珠用晶瑩碧綠的圓玉球鑲而成；有成批磨製的動物形玉飾、石飾。尤其是那龍形玉飾和玉雕豬龍更是令人歎為觀止；還有大量的供祭祀用的陶器，其中鏤空花紋熏爐蓋造型尤為奇物。這些出土文物精美絕倫，世所罕見。我坐下來，讓陽光撫摩我的麵部，讓身體坐禪般石化，任思緒泊泊流動，與古老的曆史融合交彙。我的大腦出現幻想，一群赤身裸體的少女在縱情舞蹈，無拘無束，無憂無慮，一張張大嘴呀伊歡唱，燦爛的陽光塗抹著她的顫抖歡躍的胸體，呈現出生命的厚道。我就這樣靜靜坐著，直到日上中天，直到夕陽西下。
我所住之處是本鎮最大的旅社，條件還好，隻是沒有單間。我住的是四人間，另三人神出鬼沒，來去無常。聽口音象是河南人，年齡都不大，今天晚上，三個人回來的早，我進屋時，他們正在玩撲克，贏火柴杆，我知道，這是要錢人的障眼法。看樣子輸贏不大，邊玩邊笑罵，氣氛活躍。一根接一根抽煙，把屋子弄得狼煙滾滾。盡管由此，我也不願再躲出去了，合衣倒在床上。轉了幾天，小鎮的每條胡同都讓我走個遍，我可以閉眼拾回哪條胡同出土半截的秦磚，也可以摸黑找回某家牆角丟棄的漢瓦。秋風重了，窗外的白果樹枯枝搖曳。我閉一會眼，腦子亂七八糟的，便翻出本書看，這是一個從鎮上書屋買的一本《文物藝術品拍賣熱》的小冊子。
拍賣業是20世紀的怪胎，它從緣故孕育，近代成形，現代瓜熟蒂落。它是金錢的孿生兄弟，是商業的變種，是獲得金錢的杠杆，是商業繁榮的霓虹燈。它把藝術家捧為上帝，卻又把他們的作品降為銀行票據，它能使活人暈倒，死人榮耀。它締造了一批爆發戶，使富人更富；它給窮人以幻想，卻又將幻想撕碎。它能化神奇為腐朽，也能化腐朽為神奇。20世紀是財富爆炸的世紀，人類從來沒有象今天這樣，有如此多的金錢。1901年一幅畫的最高拍賣價是50萬美元，而現在則達到幾億元。1856年查亞那一張帆船郵票麵值一分，現在值100萬美元，莫紮特的一綹頭發也賣到了1000英鎊，一支法蘭西鼻煙壺賣到15萬美元，慈禧的一張照片賣了13000英鎊，凡·高的《加歇醫生》1990年就賣到8050萬美元，而達·芬奇的《蒙娜麗莎》花幾億美元恐怕也買不到。我弄不明白，藝術的價值為什麼要與金錢聯姻，難道離開錢的度量與首肯，藝術就會黯然失色嗎？真正的藝術從來都是不停地思想者，它可以教人認識真理，使人懂得愛，而金錢與糞土又有什麼區別？如果沒有什麼區別，恐怕是糞土比金錢更有些價值。我想，如果藝術都可以被拍賣，象牛馬股票，房屋地皮，那麼，靈魂，良心，貞操，民主，正義又怎能不淪為商品。我覺得我很累，我很想做一個輕鬆快活的夢，一個童年的夢。