和作者沒有正式見過麵，也不知道是男是女，看小說像是一位IT男，他可能有抑鬱症，甚至科技恐懼症，印象僅停留於此。這個時代有抑鬱症的不少，而從抑鬱症走出來的人，就像一次蝴蝶的重生，重新找到在這個星球上生存更適合的心態或形態。
大城市的生活韻律，讓人的心靈多了焦慮氣，少了幸福感。借用一個科學詞彙，我們可以測試一下自己離幸福距離多少光年，而不是自己離房地產開發商的要求有多少。作者在小說中像是體驗某種角色，譬如體驗IT男的角色，枯燥的生活、職場的焦慮，沒完沒了地壓製人獲得幸福的能力。全人類都處在這樣的生存界麵，但並不知道真的想要什麼。
仰望星空，看到時間流逝，卻迷失了心靈走向。人類作為有靈魂的高級動物，在計算機叢林中，模式化地終日麵對數字屏幕的生活，無法從每天的雷同的生活中，培養出幸福的感覺。這是全人類共通的問題，卻不是我們想要選擇的命運。
每個人都有夢想，正如小說中說的，它是目標或希望，但是在我看來，它更是我們內心深藏的念頭。這些掠過我們大腦的念頭，它渴望兌現，便成為了我們的夢想。當這個念頭開啟並期待實現，我們人生的夢想模式就被開啟，一生行動的意義也在圍繞這些夢想。而我們的恐懼的情緒常常源於夢想受阻。
書名《第五維度》就有一種從新的視野看宇宙人生的意味，每個這星球上的公民，要想為自己製造好心情，不僅要開啟人生的夢想模式，還要能駕馭在體驗自己所扮演的角色中的情緒。愛是一種善待自己的儀式，幸福是從積極的一麵看待事物的能力，怎樣去獲得這種能力，在於首先就不要放棄讓自己幸福的權利。小說的主人公在宇宙中尋找生命的“答案”，就是堅持不放棄這種權利。這也是人類永恒的理想。
令我感動的是主人公總是從兒時的渴求追溯，那是人性最初的悸動，那種孤單感是一個人尚未習慣成年人的慣性生活時的自我意識。所以，仰望星空時，會有很多幻想，帶著人類生命早期的孤單，帶著對宇宙世界的好奇，帶著對生命的答案的追詢。這幾乎是我們所有人小時候會有的感受。隻有這種感受強烈的人才會反複在內心追問：“為什麼活著？”
如果把這部小說看一座建築物，它不是超級大師的經典作品，但是如同是一個城市公共廣場的時鍾，你走過它時看它幾眼，會止步不前，思索自己現在生活的形態，它能令自己擁有積極心理嗎？它是否隻是僵化的生命？自己想要追尋的真正的生活在哪裏？
喝一杯咖啡，走在路上或站在一個大玻璃窗邊，人漫無邊際遐想時，會經常生出這樣的想法。恐懼就是我們的一顆心，總在尋找最舒適安放的方式。當我們在這個星球的生活中，無法獲得幸福感時，我們這種“尋找”就愈發強烈。
這就是小說中令我感同身受的地方。在我看來，小說並不單是技術活，也不隻是故事，更重要的是“心”的形態。許多著名的很醜的建築，現代感十足，就是因為它的造型會引發心靈情緒，令現代人認同。回到古代的小說，我並不感興趣，尤其和現代毫不相關的，它隻是現代人對過去時代的一種意淫。我們需要對現代生活方式觀照的小說，哪怕是借用科幻的框架。
一個屬於我們的星球，肯定不是各種災難頻發，讓我們陷入生存被動的星球。我們想要的生活，肯定是會讓我們感到滿意的生活。當不能生來擁有，就要去培育積極的念頭之花，打造一個屬於你自己的幸福的星球。
蛹是怎麼破繭成為蝴蝶的？它需要破殼蛻變。小說中有個情節是主人公頭顱變成了電腦，這種遭遇雖然富有現代感，讓人類體驗過度依賴電腦或科技的後果，但是基本上是不可能實現的。主人公又從“電腦人”回歸到普通人，就好像那個思維的殼取下來了，它讓我們現代人從科幻藝術的角度觀照人的生活，拓寬了我們對世界的感覺。最後能否成為真正美麗的蝴蝶，在於是否成功地通過破殼程序。這是所有人獲得幸福的能力的途徑。
世界上哪裏有愛和幸福，哪裏就有進化。因為進化天然地就是我們自身生理或心理層麵的優化。
幸福何在？在人類共享的公共場域，找到讓心靈安適的方式，不放棄，不消極麵對，不淹沒在非理性的激情和欲望中，就能找到幸福。
我回顧自己從前的那些日記，裏麵也記錄了生命過去的不痛快的經驗，今天來看，正是那些經曆讓我“進化”，成為後來對生活感受更美好的我。這就是積極樂觀的大腦的進化機製。反之，如果消極的話，隻會更垂頭喪氣，習慣不幸福。
看到了一個理想主義尚存的小說，但願，隻要不斷培育積極的念頭，幸福在我們的星球隨處可見。這不是心靈雞湯，而是心靈哲學。
“幸福力”概念締造者、積極心理學家
王薇華