神話詞語解釋(1 / 3)

Ahzotl(水猴)

中美洲神話中的食人水怪,半人半猴,尾部長有一隻手,用於攫取水邊的人,尤其喜食人的眼、齒和指甲。。c有時會用自己的哭聲把人引到水邊,將人抓住。

Atvaras(雞龍)

立陶宛傳說中的“財神”,在室內時像一隻公雞,到了室外則幻化為龍的模樣。它在某戶人家定居下來後通常不會輕易離開,常會給這戶人家帶來飛來橫財,但由於這些錢財大多是偷來的,因此也會給這家人平添很多麻煩。你可以從魔鬼處購買雞龍,代價是必須像浮士德那樣交出自己的靈魂。

芬蘭傳說中的惡龍(Ajatar)與它有著相同的淵源,不過這條惡龍並不會給人帶來什麼財富,隻會生育毒蛇,製造瘟疫和疾病。

Al(埃爾)

在古波斯人的傳說中,埃爾是半人半獸怪,渾身上下披滿毛發,擁有野豬的獠牙,鋼鐵般堅硬的爪和齒,眼睛象兩團烈火,通常居住在沼澤地中,喜食新生的嬰兒。在阿富汗傳說中,Al是一些長發飄飄的女妖,指甲很長,喜食屍體上的腐肉。

Alan(亞倫)

菲律賓傳說中淘氣的半人半鳥怪,居住在森林中,腳趾長在手上,手指長在腳上,常常倒掛於枝端。它們對人很友好,在菲律賓傳說中曾經撫養過一些很有名的英雄。

Alc(阿爾克墨涅)

底比斯國王安菲特律翁之妻,被宙斯誘奸後生下大力神赫勒克裏斯。阿爾克墨涅精通織布,曾向雅典娜挑戰織布技巧,因落敗而自殺,雅典娜將其靈魂轉生為蜘蛛,上半身為女人,下半身為蜘蛛,像蜘蛛一樣長有八隻腳,生活在一張巨大的蜘蛛網內不停地織布。傳說她會寄生在人的腦中,吞噬人的意誌。

At(阿穆特)

古埃及的鱷頭獅身怪,後半身似河馬,喜食腐肉。傳說中它是死而複生的埃及之王奧西裏斯(Osrs,在繪畫中表現為手持節杖和鞭坐在王位上)的手下,奧西裏斯也是古埃及傳說中的冥世之王,所有亡靈都必須經冥世法庭的審判,奧西裏斯佩帶王冠坐在寶座上,寶座旁是At以及由42位冥神組成的陪審團,法庭中央放著一個大秤,秤的一邊放上真理之羽,另一邊放上受審者的心,被判定有罪的亡靈將成為At的口中餐。

Aphsbana(雙頭蜥)

希臘語“Aphsbana”的意思是“雙管齊下”,雙頭蜥的兩個頭並非長在一起,而是身體前後兩端各一個,並且擁有兩雙閃閃發光的眼睛。古羅馬時期的著名科學家普林尼曾經記錄了這種怪物的藥用,據說活的雙頭蜥可以保護孕婦,死的雙頭蜥可以治療風濕病。

ArgsPanopts(百眼巨人)

希臘語“Args”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”,之所以被賦予這個名字,是因為它擁有一百隻眼睛,這些眼睛遍布渾身上下,即便在睡著的時候,也有兩隻眼始終警惕地睜著。可怕的厄喀德那(見chnda)就是在熟睡的時候被百眼巨人殺死的,但百眼巨人最終也被赫爾墨斯所殺,赫爾墨斯誘其入睡並割下他的頭顱,宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出,安在孔雀的尾部,所以孔雀才會有如此美麗的尾巴。百眼巨人的故事在奧維德的《變形記》第一卷中有記載。

Atlas(阿特拉斯)

希臘神話中雙肩撐天的巨人,巨人族被神族征服後,神族命普羅米修斯造人,命阿特拉斯巨人負天。大力神赫拉克勒斯奉命前往聖園偷金蘋果的時候,普羅米修斯建議他派阿特拉斯去完成這個任務,於是赫拉克勒斯答應在阿特拉斯離開的這段時間裏親自負天,沒想到阿特拉斯在摘得金蘋果後不願再從赫拉克勒斯的肩上把青天接過來,赫拉克勒斯隻好用計脫身。

Ba(巴)

埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解,他們將人分為Ka和Ba兩個部分:Ka的意思是“雙倍的”,代表人的**;Ba則是一隻人頭鳥身怪,代表不朽的靈魂。埃及人之所以製作木乃伊就是因為他們相信在3000年以後,死者的這兩個部分將會重新結合並獲得新生。

Bahat(巴哈姆特)

Bhoth(貝希摩斯,見下)的複數形式“Bahaoh”在流傳到阿拉伯之後被誤寫為“Bahat”,關於它的傳說也發生了很大的變遷。巴哈姆特的傳說代表著阿拉伯人的宇宙觀,巴哈姆特形似巨魚,飄浮在一片沒有泡沫的汪洋大海上,在它的背上是一頭巨牛,牛背上扛著一座紅寶石山,山上有一天使,天使頭上是六重地獄,地獄之上是地球,地球上麵是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望無際的海洋,海洋下麵是黑暗的深淵,再下麵是火的海洋,最下麵爬著一條巨蛇,如果不是因為懼怕真主阿拉,這條蛇會把所有的創造物都吞入肚中。

Bahat是如此之大,人的視線根本無法達到,《天方夜譚》第496夜的故事說,耶穌在看過巴哈姆特之後,曾經昏倒在地三天三夜不省人事。

Bansh(女巫)

“Bansh”在愛爾蘭蓋爾語中被稱為“bansdh”(參見ban-ngh),意思是“擁有超能力的女人”,通常被刻畫為一位鼻梁塌陷、頭發雜亂、眼袋深陷的老婦形象,披著一副破爛不堪的白色披肩,在將死之人的門外大聲哭號,她的雙眼也因不斷啼哭而成為紅色。女巫通常隻光顧一些曆史悠久的家族,每個家族都有各自的女巫。

Barbgaz(冰胡子)

傳說出沒於法國和瑞士山區中的害羞的小精靈,Gno的一個分支,居住在山頂處自己開鑿的山洞或隧道裏。“Barbgaz”這個名字來源於法語的“Barbglac”,意思是“被凍住的胡子”。冰胡子在夏天的時候會“夏眠”,當氣溫降至零度以下時才會出現。它們的雙腳非常大,可以當作雪鞋,防止自己陷入厚厚的雪中,又可以當作滑雪板,還可以用作鏟子來挖隧道。它們喜歡駕馭雪崩,對人類很友好,在雪崩即將發生時會發出警告,同時會幫助那些被雪崩困住的人,把他們從雪裏挖出來。

Baslsk(毒蜥、雞蛇)

毒蜥同龍、獨角獸、巨人一樣是大家耳熟能詳的一種怪物,曾經出現在大量史料之中。“Baslsk”這個單詞來自希臘語“Baslskos”,意思是“小國王”。最先對這種怪物作詳細描述的是古羅馬科學家普林尼,他的著作《自然史》收錄了古代關於毒蜥的60多處記載(大多源自古希臘),其中第13卷的描述比較細致,普林尼先是介紹了另一種可以用目光殺人的怪物卡托布萊帕斯(見Catoblpas),然後才開始介紹毒蜥:

“……毒蜥擁有相同的能力,它產於昔蘭尼加省(注:古利比亞東北臨地中海的地區,公元前7世紀為希臘人統治,公元前1世紀成為羅馬的一個省),長約12英寸,頭部有亮白色斑點,像皇冠。它在麵對其它蛇類時毫不懼怕,會發出嘶嘶的威脅聲以嚇退來敵。它不像蛇那樣蜿蜒而行,而是隆起身體中部前行。毒蜥不但可以通過接觸還可以通過氣息殺死或燒焦草木、擊碎岩石,對於其它動物它同樣毫不手軟,曾經有人騎在馬背上用長矛刺殺了一隻毒蜥,結果毒素很快沿著長矛傳染到那個人的身上,而它的馬最後也倒地身亡。盡管這種生物非常致命,但許多國王還是希望能在它死後得到它的標本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一種東西。”

古希臘人之所以用“國王”來命名毒蜥,原因大約有三:一、它們的頭部有白色斑點,像皇冠一樣;二、古埃及學者赫拉波羅在他的著作中曾經記載:“希臘人稱之為‘Baslsk’的生物在埃及被稱為‘Qraon’,埃及人用金子鑄造這種生物的樣子,並放在神的頭頂”,顯而易見,毒蜥在古埃及人的眼中是神聖和高貴的象征,在人麵獅身像的額頭上就雕有一條類似眼鏡蛇的標記;三、毒蜥通常出沒於沙漠之中,但這並不意味著它喜歡居住在沙漠裏,而是因為它的目光和氣息具有如此大的破壞力,以至於它所居住的地方難逃沙化的厄運,因此“毒蜥”成為“暴君”的代名詞,希臘語“Basls”的意思是“異邦的國王”,“Baslskos”的意思是“小暴君”,這些詞都含有貶義。因不恰當的行為而導致惡果的故事中也常出現毒蜥的形象,例如莎士比亞的《麥克白》和《荷馬史詩》。