由於是天上的神龍用尾巴劈開了孟門山，人們為了表彰和紀念應龍，就把這個峽穀稱為龍門。也由於這山經過應龍尾巴的劈打，就沾染了神氣，有了靈性，據說鯉魚如果能從龍門的下遊躍過龍門，吸取這靈氣，就可以變成龍，這就是鯉魚躍龍門故事的由來。所以每年在固定的時間，江河湖海的鯉魚，都成群結隊地從各處趕到龍門腳下一個深潭中聚集起來，這個潭就被稱為鯉魚潭。
然後，每條鯉魚都會使出全部本領向龍門飛躍。據說鯉魚為了集中起全身的力氣，盡量把全身的血都聚集到額頭上，這樣這些跳龍門的鯉魚都有了與眾不同的標誌，額頭上有一個紅點。在成千上萬的鯉魚中，每年隻能有一兩條可以跳過龍門，從而變成龍，飛黃騰達而去，成為其它鯉魚心中的英雄和偶像。而其它的鯉魚在多次嚐試不成功後，終於知道自己的本領尚未修煉到家，就轉身遊回家鄉，繼續修行，以待來年。由於額頭上的紅點不會再消退了，所以人們把這些跳龍門不成功，回到家鄉的鯉魚稱為點額而還。
大禹治理洪水的時候，曾經三次到了桐柏山。可是那個地方總是刮風下雨，雷聲轟鳴，樹木發出呼呼的響聲，使治水工作無法進行。原來是有一隻水怪在興風作浪。這水怪的名字叫無支祁，長得像一隻猿猴。白色的腦袋，青綠色的身體，眼睛放出灼人的光芒。它的身軀小巧靈活，力氣卻勝過九隻大象。
這水怪整天在水裏橫蹦亂跳，左衝右撞，沒有一刻的安寧，鬧得這裏總是波浪滔天，洪水久久不能退卻。禹開始拿它沒有辦法，曾先後派天神童律、烏木去製伏，都沒能成功，最後派庚辰前去才把無支祁製伏。大禹用大鐵索鎖住無支祁的脖子，又把它的鼻孔穿空，掛上金鈴，把它壓在了龜山下。從此禍患被鏟除，他的治水工作進行得很順利。
為了徹底解除洪澇威脅，大禹開掘了三百條大河、三千條支流、不計其數的小溝渠，用以溝通四夷九州、五湖四海。
為疏通水路，禹不辭辛勞到處觀察河道、地形。他向東走到海邊，向南走到羽人裸民之鄉，向西走到三危之國，向北走到犬戎國。他和手下神將太章、豎亥從東極一步一步量到西極，從南極一步一步量到北極，得到的長度都是五億十萬九千八百步。
禹按照山川形勢，運用堵塞與疏導相結合的方法，領導人民降服洪水，重建家園。洪水平息，大功告成。禹平治洪水，使天下人民安居樂業。
禹忙於治水，直到三十歲的時候，還沒有成家。禹生性神明，當他走到塗山（今浙江紹興西北會稽山一帶），有一天忽然想到，“我年齡已經很大了，將有什麼東西來顯示我吧？”於是就在禹閑暇作歌時，有一隻長著九條尾巴的白色狐狸來到禹的麵前，告訴禹在塗山正流傳著一首民謠：“綏綏白狐，九尾龐龐。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。”禹想到，“這狐狸的出現和民間歌謠的流傳，或者就是上天昭示我將要在塗山這裏成家吧？”後來禹在塗山見到一個名叫女嬌的姑娘，態度嫻雅，儀容秀美，感覺一見傾心，就娶她作妻子，完成了婚姻大事。
禹成家之後，僅休息了幾天就繼續開始了他的治水事業。禹為了治水付出了許多許多。據說禹身先士卒，長年跋涉於沼澤地帶，勞累和浸泡使大腿無肉，小腿無毛，腰背佝僂，以至後人將彎腰駝背的走法稱為“禹步”。他整天奔波忙碌，樹枝掛住了帽子也不顧，泥濘粘了布鞋也不管。為了不耽誤治水工作，在治水過程的十三年中曾經三過家門而不入。
後來，禹的妻子女嬌由於日夜思念丈夫，感覺非常寂寞淒苦，就在丈夫偶然回去看她的時候，堅決要求陪伴禹治水，禹隻得勉強同意了。
河渠修至轘轅山（今河南偃師縣東南），這裏山勢險峻、路徑盤曲往複，必須打通這座山，使水流通過。禹見此山岩石崢嶸，極難開鑿，就吩咐女嬌說：“我在山崖邊掛一麵鼓，你聽見鼓聲就給我送飯來吧。”他目送女嬌遠去，一時沒有更好的辦法，就搖身一變，化作一頭毛茸茸且力大無窮的黑熊，嘴拱爪扒，用盡全力來鑿山開路。禹正忙得不亦樂乎，一不小心，後腿踩落一塊碎石，“咚”地一聲，不偏不倚正砸在崖邊掛著的鼓麵上。禹由於全神貫注地勞作，沒有聽到響聲。