2000年的全國高考作文題是以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。
這種話題居然也能寫偏題，周原心想黎靜這表姐估計是腦子沒轉過彎來。
三人在小賣部買了一些吃的和喝的，就跑到樹蔭下麵休息起來。
黎靜躺在草地上，伸著懶腰，看見陳姍姍從包裏拿書出來背，說道：“表姐，你不是吧，一會就回去了，這麼點時間你也要看書？”
“明天就要高考了，不抓緊點怎麼行？”陳姍姍低頭看著書，嘴上還不忘教育黎靜：“考不上就讀不了大學，讀不了大學人生還有什麼意義？”
周原撇撇嘴，心想被無數學子視為象牙塔的大學未必有你想象中的那麼好，人生的意義也不在於比別人多讀一個大學。
隻是在2000年，大多數學生的目標，就是考一個好大學。以至於很多人辛辛苦苦擠過獨木橋之後，就徹底放鬆下來，到了大學就無心向學，玩遊戲泡妞混日子。
想起自己前世那頹廢消極的大學生活，周原也是心有感觸。
於是順著陳姍姍的話，周原開口道：“姍姍姐，那人生的意義是什麼？”
一時間被周原這大而空的哲學問題問得有些愣，陳姍姍想了一會才回答道：“人生的意義就是對於我們來說就是好好學習，考個好大學，畢業之後找個好工作……”
周原笑了笑，繼續道：“那些高考失利，或者連高中都沒有上的人，他們人生的意義又是什麼？”
陳姍姍一時間倒是被問得有些愣住了，顯然她也沒想過那些差等生，還有高中都沒讀的那些人心裏會是什麼想法。
她想了想道：“或許他們也想讀好書，但是做不到吧。”
“或許吧。”周原笑笑，也不和她爭辯，轉向黎靜：“小靜，我從書上看到過一個故事，你有沒有興趣聽聽？”
“好啊，好啊。”黎靜一聽周原要講故事，從草地上坐了起來。
“有一位高僧對自己的三個徒弟說，寺前有兩棵樹，一棵枝繁葉茂，一棵枯枝敗葉，你們說到底是“榮”好還是“枯”好?大徒弟說“榮”的好，二徒弟說“枯”的好，三徒弟說“榮”也任它，“枯”也任它……”
說道這裏，周原笑著問道：“你覺得高僧會讚同哪個徒弟的觀點呢？”
黎靜歪著腦袋，很認真的想了想，道：“大徒弟吧，要是一棵樹，都枯死了，那還有什麼用？”
周原不答話，轉過頭問陳姍姍：“姍姍姐覺得呢？”
想了想，陳姍姍才道：“三徒弟吧。”
“哦，為什麼呢？”周原笑著道。
思考了一會，陳姍姍認真解釋道：“因為高僧雖然是在說樹，其實是考察他幾個徒弟對於佛的認識，從三個徒弟的回答上來說，這三徒弟回答得最好，因為佛是最有包容性的，所以這才說‘榮’也任它，‘枯’也任它。”
“如果說佛是最有包容性的，那大徒弟和二徒弟的觀點，佛就不能包容嗎？”周原反問道。
陳姍姍被周原嗆得一時說不出話來，片刻後才瞪著周原說道：“那你說，高僧最後讚同哪個徒弟的觀點？”
“嘻嘻，書上這個故事的最後，高僧隻是點頭微笑，並沒有說他哪個徒弟誰對誰錯。”
陳姍姍這才明白被周原耍了，惱羞成怒要去敲他腦袋。
“解讀，解讀，這故事後麵還有解讀。”周原忙舉手告饒。
“快說！”黎靜也上來扯周原的耳朵。
“其實這三種觀點代表了對生活的三種態度，認為“榮”好的和尚對生活充滿了希望，主張以解脫眾生而成佛，最後他自立一宗，弟子雲集；認為“枯”好的和尚主張以清修苦行來達到成佛的目的，經曆了世間的磨難才能枯樹逢春，最後他也成了一代宗師；最後一個和尚對生活的態度是——任其自然，淡泊無為，這與禪宗的虛無主義不謀而合，當然他也悟道了。三個和尚對生活的不同看法，對佛的不同認識，充分體現了生活的多樣性。”