第4章 遊曆(1 / 2)

木子速度下山了,因為他受不了師兄嶽不群的嘮叨。

講什麼出門在外呀,人心不得不防,切勿聽信他人,要注意毒藥,荒野郊外,小心燭火,切記不要惹江湖上的僧、道、婦、孺,因為不知道惹了以後會有多少人會跳出來找你麻煩等等之類的話。

木子下山的時候翻了翻白眼,你說你一個大男人和一個老太婆一樣嘮嘮叨叨的,莫非更年期提前了。

殊不知嶽不群此刻正在偷樂,三年來,他為了不被師弟落下太多,每天都是拚了命的練武習劍,連自家的美娘子都沒有顧上,如今人終於走了,終於可以開始造人計劃了,不知道有多高興呢。

第一站,終南山全真教遺址,出發!

木子很是隨性,不刻意趕路,不故意放慢自己的腳步,也不去學習苦行僧的生活。累了,踏馬而行;倦了,腳踏大地,步步生蓮;風雲晴朗,則任由陽光揮灑,爬山涉水,樂在逍遙;墨雲霹靂,觀雨落雨生,神情悠閑自在,反倒如青鬆傲立。

終南山地形險阻、道路崎嶇,大穀有五,小穀過百,連綿數百裏。千峰疊翠,景色幽美,素有“仙都“、“洞天之冠“和“天下第一福地“的美稱。

無愧於終南山全真道派祖地之名。

並沒有費多大得了力氣,木子從一個老獵戶那裏知道了終南山某處有著一個很大遺址,他猜那裏應該就是全真教的地盤了。

殘垣斷壁嗎?

木子沒有發現,百多年的時間過去,所謂的遺址長成了茂密的叢林,連殿宇的位置都不好分辨了。

逛了幾圈,木子表示沒有任何的收獲,這遺址幹淨的簡直可怕,隻好將目標轉移到了古墓上。

古墓派的位置真心不好找,他隻知道古墓的大概位置是在終南山後山,入口就在一個水潭下的通道裏,可是幾百年過去了,誰知道這些東西還在不在。

木子沒有抱什麼期望,有所收獲固然好,沒有的話他也沒有任何損失,他隻是圖個樂趣而已。

靠樹搭了個簡易的帳篷,灑下驅蟲驅蚊的粉末,木子做起了長期駐紮的準備,一邊找著水潭或者類似的低窪地,一邊嚐試著新的野味料理。

半個月後,他終於有收獲了。

先是在遺址的石階下找到了王重陽的手書功法—純陽功,先天功,全真內功注解,全真大道歌四部功法。

後又找到古墓蹤蹤跡,找到—九陰真經殘篇、********功法兩部;九陰神爪,摧心掌,螺旋九影,移魂大法,閉氣法,易筋鍛骨篇招式六部;玉女劍法一部;配套的玉峰針、冰波銀針製作方法以及施器手段。

記錄下所有的武功後,木子沿著原路走出了古墓。

出古墓的第一件事情,木子就是泡澡,開心歸開心,古墓的環境確是差的要命,有潔癖的他根本就受不了。

收拾完以後,木子又將目標轉向了襄陽城外的獨孤劍塚,他在思過崖呆了六年,其中一個目的就是獨孤九劍,他要看看劍魔獨孤求敗所創的劍法有何過人之處,以至於生平欲求一對手讓自己回守一招而不可得,最後埋劍空穀,煢煢了此一生。

襄陽城外找了一個月,木子找到了獨孤求敗的墓穴。

這是一個用石頭做成的墓碑,木子清楚,墓碑裏埋得不是人,而是劍,獨孤求敗的劍。

淩厲剛猛,無堅不摧,弱冠前用之與河朔群雄爭鋒。

紫薇軟劍,三十歲前所用,誤傷義士不詳,乃棄之深穀。

重劍無鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。

四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍,自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。

獨孤九劍要從利劍,到軟劍,再到重劍,進而到木劍,最後到無劍,在木子眼中,稱不上高深,也說不上粗淺,反倒是和大唐雙龍傳中三大宗師之一傅采林的奕劍術有相同的效果—料敵先機,無招勝有招。

但是呢,越是精妙的劍法越難用,需要的功力隻會越高!

獨孤九劍倘若真能破遍天下武功絕學,想必自是精妙無比的,對內功的要求想必很高,所以原著中令狐衝一劍刺瞎十幾個人的眼睛,這設定未免有些不合理。

這一年年末,木子獨自一人邁入茫茫藏區,登上了後世著稱的‘珠穆朗瑪’。在那裏,他看到了世間潔白傲然的雪蓮,見識了聲勢浩大的雪崩,天威莫測的雷鳴。與雪山藏教密宗大師坐而論道,談法天地自然。

他從藏區又跑到了昆侖,又遠赴西域,見識了不同的人與景,