住持拍著鑒真的肩膀說：“你是願意做一天和尚撞一天鍾，還是想做一個能光大佛法的名僧？”
鑒真回答說：“當然想做光大佛法的名僧。”
住持撚須一笑接著問：“你昨天是否在這條路上走過？”
鑒真說：“當然。”
住持問：“你能找到自己的腳印嗎？”
鑒真十分不解地說：“我每天走的路都是又幹又硬，哪裏能找到自己的腳印？”
住持又笑笑說：“今天再在這路上走一趟，你能找到你的腳印嗎？”
鑒真說：“當然能了。”
住持笑著沒有再說話，隻是看著鑒真。鑒真愣了一下，然後馬上明白了住持的教誨，開悟了。
馴馬經
◎文/佚名
自在不成人，成人不自在，不受苦中苦，難為成功人。如果吃不了苦，怎麼能出人頭地呢？隻有經受磨煉，才會成為千裏馬。
阿拉伯有一位著名的馴馬師，他馴出來的馬甚至被稱為神馬。於是，人們也尊敬地稱這位訓馬師為“馬神”。
每天早上，馴馬師會指揮著一群馬繞圈子跑，這其中有雄健的大馬，也有很小的幼馬。馴馬師的助手，則在一旁嗬斥著馬，一邊抓著馬鞍左右跳躍，看起來活像馬戲團的特技表演。
到了中午，沙漠的太陽正毒，馴馬師卻和他的助手騎馬向沙漠深處奔去。
到了下午，當他們返回時，人們才發現他們每人手上都拿著一把彎刀，仿佛出征歸來的樣子。
“你為什麼要叫許多馬繞圈子呢？”有人問馴馬師。
馴馬師說：“因為我教那些小馬，跟在大馬身後，學習聽口令和馴服。沒有大馬的帶領，小馬是很難教的。如果我是老師，大馬就是家長，我在學校教導，父母在家中帶領，任何一方都不能少。”
“那你的助手為什麼要抓著馬鞍左右跳躍呢？”
“那是教馬學會均衡，維持穩定。”訓馬師回答說。
“至於中午的時候騎馬出去，”馴馬師接著說，“是因為中午天氣最為炎熱，讓馬在一望無際、其熱如焚的沙漠裏奔跑，這是一種磨煉，讓它們知道如果不跑的話；就永遠不會走出這片沙漠，隻有經得起這樣的磨煉才能成為千裏馬；而彎刀，是我們故意舞給馬看的，用刀光閃爍刺激馬的眼睛，發出強烈的音響，如果經曆這種場麵，還能夠表現鎮定自若的，才能成為最好的戰馬。”
天堂與地獄
◎文/李光輝
一切惡念、惡言、惡行，對於自己和他人都是地獄；一切善念、善言、善舉對於自己和他人都是天堂。不要讓怒火燃燒理智，棄惡就是從善。
一位老憎坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，正在沉思之中。
突然，他的沉思被打斷。“老頭！告訴我什麼是天堂！什麼是地獄！”一個武士用嘶啞而懇求的聲音問道。
老僧毫無反應，好像什麼也沒聽到。但他慢慢地睜開了雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。
“你想知道天堂和地獄的秘密？”老僧說道，“你這等粗野之人，手腳沾滿汙泥，頭發蓬亂，胡須肮髒，劍上鐵鏽斑斑，一看就知道沒有好好保管。你這等醜陋的家夥，你娘把你打扮得像個小醜，你還來問我天堂和地獄的秘密？”
隻聽“刷”的一聲武士拔出劍來，他被激怒了，把劍舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。利劍將要落下時，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄。”
霎時，武士驚愕不已，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和愛意。肅然起敬，他的劍停在半空，他的眼裏噙滿了感激的淚水。“這就是天堂。”老僧說道。
取水
◎文/佚名
世間萬物皆流，一切都會改變，沒有某一件事是永恒的；用變化和發展的觀點看待一切事物，在人世間就會處之坦然，不要因事物變化的觀念而仍在原地踏步。
有一次，一個佛陀經過一片森林，那天烈日當空，特別熱，他覺得口渴，就告訴侍者阿難：“我們不久前曾跨過一條小溪，你回去到小溪邊幫我取一些水來。”
阿難回頭去找那條小溪，但小溪實在太小了，再加上有一些車子經過，溪水被弄得很汙濁，水不能喝了。
於是阿難又返回來告訴佛陀：“那小溪的水已變得很髒而不能喝了，我們繼續向前走，我知道有一條河離這兒才幾裏路。”
佛陀說：“不，你還是回到剛才那條小溪去。”阿難表麵遵從，但內心並不服氣，他認為水那麼髒，隻是浪費時間白跑一趟。
他往小溪的途中，自己就想：為什麼水渾濁了，師傅還要堅持要那星的水，明明我就沒錯嘛！不行，我要去找師傅理論。走了一半路，又跑回來說：“您為什麼要堅持？”