第三大昏招，宴席賦詩。
建安十三年（公元8年），冬十一月十五日，氣晴朗，風平浪靜，躊躇滿誌的曹操下令在船上大擺宴席。
這晚，皓月當空，長江如練，涼風習習，高朋滿座，鶯歌燕舞，好不高興。
曹操同學興高采烈之餘，又喝大喝高了，開始酒後吐真言。指點河山，揚文字，指東點西，評南論北。劉備、孫權、諸葛亮、周瑜等統統不識時，不懂事務，以螻蟻之力，欲憾泰山，未幾必為吾所擒。意思是下英雄，唯曹而已。徹底忘了，當年與劉備青梅煮酒論英雄了。下還有劉備劉使君，還有孫權這個當年還沒有出道的英雄。是不是不和你曹操同學好就不是英雄了。
又掃清四海，削平下以後，與諸君共享榮華富貴，得大臣諸將飄飄然，徹底失去了警惕，不懂打仗了。幸福高漲之後，出了不違反古代道德的不健康的違紀的秘密，今他在漳水邊興建了銅雀台，如得江南，將娶二喬置於台上，日夜享樂。
曹操同學越越興奮，橫槊慷慨激昂地告訴眾將道：吾自起兵以來，拿此槊破黃巾，擒呂布、滅袁術、收袁紹，深入塞北，直達遼東，為國除害，縱橫下，掃平四海，使下太平。吾頗不負大丈夫之誌，在這良辰美景，吾作歌，爾等跟著應和。
滿飲三大杯以後，也是醉了，詩興大，基情高漲。來了一《短歌行》，把氣氛推向了**。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，下歸心。
據查，《短歌行》是《雅》，引用了詩經中鄭莊公的《子衿》歌與共叔段的《鹿鳴》歌。
其中第一是追懷關羽的作品。此歌以賦調雅演唱，在官渡之戰中，關羽投奔劉備，曹操因失去關羽而做的傷感追懷之歌，每一句是一個描述對象，不斷的在曹操自己與關羽、劉備之間轉換，第一個三句是描述曹操因失去關羽而喝悶酒，因為與關羽在一起的好日子太少了，猶如早晨的露水那麼短暫，失去關羽以後的日子，更多的是痛苦的懷念。第二個四句一開始就描述關羽是一個慨當以慷的人，這樣慷慨的關羽一旦離開讓曹操憂思難忘，用什麼來解除自己的憂傷呢，隻有喝杜康酒了。第三個四句一開始引用了鄭莊公的《子衿》歌，曹操青青子衿的關羽，心裏想什麼都在我悠悠的心裏，是因為你的君主劉備的緣故，因為不可以斷絕劉備對關羽的吸引。表達了求才若渴的心情。
但是樂極生悲，此時有人看不下去了。揚州刺史劉馥忍不住，在大戰前夕，詩裏“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”，這幾句太不吉利了。烏鵲是個不吉利的鳥，聽到鳴叫更不吉利，沒有地方可以落腳，不就預示著曹操曹阿瞞死無葬身之地嗎？這個刺史本來的好心提醒，了幾句封建迷信的話。也是劉馥不知死活，怎麼可以在眾人目前出領導的的醜呢，這不是無組織無紀律的表現嗎？自以為勝券在握的曹操同學，偏偏不信邪，相信自己，相信科學，以實際行動破除封建迷信，一槊刺死了刺史，劉馥徹底杯具了。
劉禪給曹操同學的第三道作業答案，做了如下批示：
大戰在即，你曹操同學不枕戈待旦，厲兵秣馬積極倍戰，而是聚眾喝酒，行令取樂，太過兒戲，焉能不敗？下還沒有一統，你不顧百姓死活，大興土木，修建供自己享樂的銅雀台，放言要娶二喬這兩個有夫之婦。花酒地、及時行樂的腐朽墮落的流毒，影響很壞，嚴重影響了5萬曹魏將士的人生觀價值觀，直接降低了戰鬥力。人家還沒有離婚，你曹操就這麼喜歡有夫之夫，就不記得當年因為與張繡嬸嬸的事，而導致大將典韋、大兒子曹昂、侄子曹安民死於非命了嗎。真是好了傷疤忘了疼。