張振中聽到了一陣美妙絕倫的音樂。在那裏他明白了什麼叫做身心放鬆。那裏氣候溫和、有宮殿樓閣、古樹參天，地勢平坦、一切都是美景。在池中，無數動物在悠然自得地戲水。不過，張振中顯然沒有被吸引，他問拉奧：“我們過來多久了？”
拉奧想了想，說：“在地球，一年有十二個月，三百六十五天，每天有二十四個小時。每個小時有六十分鍾，而每分鍾有六十秒。這套時間製度，人們都早已習慣了。時間就在人們身邊。在《時間簡史》中，霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結。霍金的科普著作《時間簡史》試圖把廣義相對論和量子理論合並成完備的統一理論，解釋宇宙時空中一切事物。他認為，“在幾年之內，我們就應能知道，我們能否相信自己生活在一個完全自足的無始無終的宇宙之中。”同樣在《時間簡史》中，他說：“據我們所知，物理學將在6個月之內結束。”遺憾的是，他的很多理論到現在也沒有得到科學界的公認，他的說話如此晦澀，讓普通大眾望而卻步。不過，霍金認為，速度越快，時間越慢。所以，如果是在超高速的宇宙飛船中，人下來之後會很年輕，周圍的人比他顯得老多了。這是現在物理學可以測量的，它不是一種感覺，是真實存在的。在高速運動中，宇航員的生物鍾就變慢了。放同樣一個鍾，帶到天上去飛，下來之後還是走得很快，但時間就差了，所以說時間不是絕對的。時間也是相對的，不要覺得好像超過人的一般概念，現在物理學說，這些都是一種可能的存在。你覺得來了多久？”
張振中說：“應該不久，一切都在剛才。”
拉奧想了想說：“為了方便你們理解，這樣說吧，我們這裏已經過去了6個小時，就是3個時辰。為了方便計算，一天也是等於12個時辰吧，一個時辰等於地球的12年，這樣算來，這裏的一天，等於地球的144年，這裏的七天，等於地球的1008年，就是山中方七日，世上已千年。剛才，你們到這裏用了20分鍾，那麼地球已經過去了2年。現在，這裏總共這裏過去了3個時辰6個小時，地球過去了36年，已經發生了很大的變化。知道王質的？”
張振中大吃一驚：“36年？？？”
拉奧說：“是的。晉代的王質砍柴時到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以後，竟然不覺得饑餓了。過了一會兒，童子對他說：‘你為什麼還不走呢？’王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。一打聽，已經過去了幾百年。你覺得神奇嗎？”
張振中說：“是這樣的？那太可怕了。”
拉奧說：“當然，時間是什麼？在地球上，人們可以把它理解成某些規律性的轉動嗎？比如鍾表指針的轉動，沙漏的流動，或者說日月星辰的輪轉。可是在這裏，你有時間的概念嗎？沒有意義了，因為沒有參照物。時間這個概念，是人類自己定義的，就像長度、麵積、溫度等等一樣。時間是一個抽象概念，包括分、秒或者是年、月，都是人們發明出的一個便於記錄萬物運動規律的記錄單位，如公裏、米等。對於其他物種，且不要說宇宙尺度，隻要是地球上的非人物種或物體。時間也是不存在的。老子《道德經說》：道生一，一生二，二生三，三生萬物。道者，無也。就是這樣。”
陳大惠說：“我不明白。時間是有方向的嗎？你可以讓已經破碎的雞蛋重圓我們能不能‘破鏡重圓’？”