第29章 五行築基功(1 / 2)

聽到一連串令人頭大的問題,東門玉郎終於確定這個書蟲的強大其實和他的令人頭痛完全成正比,而這一點簡直是一種折磨。

“這必須冷靜下來,盡管書蟲的問題有些奇葩,可是他太像地球上的超級密碼原理,他的問題其實本質上不難回答,然而你要一個個的回答完,就會發現花費的精力,甚至超過了得到答案的價值。而顯然而出問題答案,來獲得召喚火靈的辦法並不靠譜!”

“但既然知道書蟲提出的問題存在問題,我就不能夠完全順著他的思路來解決問題,至少應該想出更有效的方法來獲取答案,而不能傻乎乎的做直接作答!”

“既然問召喚火靈的方法是困難的,那麼倒推回去,導致召喚火靈方法眾多的原因是什麼呢?很顯然是體質。而書蟲也承認,是因為武者體質的不同,最終導致不同的武者需要不同召喚火靈的辦法?那麼我如何來確定武者的體質,也就是我自己的體質,如果我自己的體質確定立刻之後,是不是就可以直接找到適合的火靈召喚方法?”

這樣想了,東門玉郎開始自己開口詢問,問書蟲怎麼來確定武者的體質。而書蟲給出的答案再次讓東門玉郎吐血。

“武者的體質,大體分類為陽剛、柔韌、陰柔三種。具體而言,陽剛又分為木陽之剛、水陽之剛、火陽之剛、金陽之剛、土陽之剛;柔韌又可以分為木柔之韌、水柔之韌、火柔之韌、金柔之韌、土柔之韌;木陰之柔、水陰之柔、火陰之柔、金陰之柔、土陰之柔。當然,三種體質是人類自己評估出來,便於武者進行體質分類的,但在客觀上而言,武者體質是不可能嚴格符合這些分類的!很多武者會表現出數種體質特征,甚至會存在大的體質分類矛盾的統一,例如木陽之剛體質的人,或許會同時具備火柔之韌,甚至還會兼有金陰之柔!而你說有這項體質特征表現人是違反客觀嗎?其實不是的,這才是正常的啊!因為武者身上本身都具備陽剛、柔韌、陰柔三種體質特征,所不同的是每一個人表現的特征值不同,例如陰柔屬性中具備水陰之柔的特質,則會顯著表現出身體的柔軟和對水靈力的親和,而這種顯性的體質特征,往往又會遮掩武者本身具備的陽剛和柔韌屬性,從而導致武者體質的判斷不準確。而東門聖堂對於武者體質的堅定,從陽剛、柔韌、陰柔三個屬性在結合五行律動多維度定位武者體質,竭力打造更加符合武者身體狀況的體質認定!”書蟲用軟綿綿的聲音道,顯然對東門玉郎放棄回答問題十分不滿,在他的心中東門玉郎就是一個不知道好好學習的小壞蛋。

“哦,原來是這樣!”撇開書蟲的鄙視情緒,東門玉郎開始再次進行問題分析。

“也就是說,每一個武者都可能具有多重體質,至少在陽剛、柔韌、陰柔三個方麵上都會有不同層次的表現,對應到火靈召喚上來說,可能需要尋找到我身上具體有多少種火靈體質,當然,還必須搞清楚自己體內到底有多少因素是被火靈元素排斥的,而這也就是所謂的每一個武者一種火靈認可方法的根本所在!”東門玉郎很快理清楚思路,但問題不但沒有減少,反而在增多。而和之前所不同的是,他的問題變得更加細化了!

“書蟲大爺,你說說,那個陽剛、柔韌、陰柔屬性的五行律動怎麼判定,我不可能將我自己切片一點點化驗吧!”東門玉郎開始再次發問,他隱隱感覺,這些問題應該不會被書蟲刁難。

然而,書蟲的回答卻是這樣的:“哦,這個其實很簡單啊!隻要修煉最基礎的五行築基功,就可以感知清楚自己到底是什麼體質,並且自己可以很明確的判斷出來,自己在三個屬性中表現出來的體質特征。”

東門玉郎聽到這個回答,當下一個腦袋兩個大,心說這個問題怎麼又引導到五行築基功修煉上去了,似乎問題變得更加複雜了,但認真想一想,似乎更加接近實踐了!

“你有具體的功法嗎?”東門玉郎再次問道,盡管有點犯怵,可是對於強大的渴望,還是讓他鼓足了勇氣來再次嚐試問問題。

“哦,這個忙,當然是有的!如果你要是問怎麼修煉,我還不知道呢?功法,你是不是全部都要,如果要的話,我現在就給你!不要讓我給你講解啊,我也看不懂,我是蟲子,並不適合修煉這種功法,所以不明白其中的道理!”書蟲的語氣有些抱怨,他甚至還記得東門山老祖曾經說過這種五行築基的功法是東門山最強大的基礎功法,可以說是禁忌級的靈山境戰技都不願意交換的超級秘法!