記得我的兒子在3歲到6歲時跑來跟我說：“媽媽，我想幫忙！”我還對他說：“你滾到一邊去，你不來幫我就是在幫我了！”多麼冷淡又討人厭的媽媽啊！不過現在我會邀他們：“要不要擦桌子？要這麼擦！”於是兒子以非常認真的表情擦桌子，然後帶著滿足的表情說：“擦好了！”
在倒麥茶時，以前兒子想要自己倒時，我就說：“會灑出來，不行！”如果他不聽自己去倒，結果灑出來的話，就責怪他“我不是說了不行嗎！”令他十分沮喪，使得他不得不說：“媽，你幫我倒！”
現在我改變了，我會說：“要這樣倒，你要不要做做看？”或者“灑出來了嗎？用抹布擦一擦。”孩子們自己漸漸地會自己想，接下來要做什麼呢？不再每件事都來問我了。
希望大家注意最後一段話——“會自己想，接下來該做什麼呢？不再每一件事都來問我了。”很多媽媽在罵孩子時的口頭禪是“不要每件事都來問我，你不會自己想想看啊！”但是，孩子為什麼會變成這樣，是誰的責任呢？要是他想自己做，卻不知道該怎麼做時有人教他，就不會變成一個無法自己思考，無法自己去行動的人了，不是嗎？
把日常生活當作教室
在《媽媽的敏感期》一書的後記中，當提到美國的教育學者布魯姆，曾在藝術、運動和自然科學這三大領域中，對晉身世界頂尖的人物在小時候所受的教育，作了一番研究。在他的研究中有一段“家庭和初期學習所負的使命”，是一篇發人深省的報告。
這些世界頂尖人物的共通點是，他們的父母親在他們小時候，就把家中許多雜事和責任分配給他們，讓他們負起責任，這一點在他的報告中強調了好幾次。當這些人長大後，對特定的專門領域開始有興趣時，他們就會盡最大的努力，好好地去做。由於幼年曾被父親要求反複地去實踐家庭日常生活中的許多事，這樣的訓練幫助了他們，以至於他們能夠超越且忍耐許多的曆練，而最後達到世界級的頂尖成就。
在幼兒園老師的聚會中常常聽到，那些身邊所有的事都是媽媽快速幫他做好，然後又被帶到補習班或才藝班的孩子，常常不會自己思考，不知所措，而且笨手笨腳，是令人頭痛的一群。
或許幫助孩子在家庭每日的生活中，自己去思考、自己去行動，會比帶他去補習班或才藝班來得麻煩也說不定。正因為不容易，所以才有補習班和才藝班學不到的重要基礎。很多家庭都認為“孩子隻要把書讀好就可以了”，所以日常生活中所有的事情都由父母親代勞，什麼都為他們做好了。等到孩子長大以後，你再叫他“自己去做！”或“家裏的事你也多少幫一點忙好不好！”都沒有用了。因為孩子已經不知道該如何把家裏的事很有條理地做好。
接下來，是“兒童之家”的老師所說的一段話。她觀察蒙台梭利教育中長大的孩子後，認為“日常生活的練習”才是所有一切的基礎。
這套教育方法充滿讓人從教條化的人生當中解放，通往自立之路的契機。若要把孩子從“被人家說了才動”，“沒有指示就不會判斷”的重大危機中解脫出來，當務之急就是讓孩子每天在生活中具體地練習“自己去判斷實踐，並在過程中吸收一些什麼”。
上一輩人教育孩子用“不管他，自然就會長大了”的那一套方法已經行不通了。因為現今這個時代，已經不是放著他不管，他就可以自然體驗生存之道的時代了。我們希望這個時代的孩子能夠運用智慧應對事情；掌握自己的人生，具備不屈不撓的人格等。
從幼兒期開始就強迫孩子成為專家的後補，在自然生活中剝奪孩子成長應有的步調，這種生活無法產生任何東西。因為豐富的情操和天才般的想像力，絕不是被管理下的那種教條式、規格化的方式中所能培育出來的。為了要孩子發揮自己的智慧，去過自己的人生，就不能缺乏“該怎麼去生活？該怎麼過日子？”的經驗。唯有自己動手反複練習，用身體去學、用心去感受、鍛煉自己的頭腦，才能創造出孩子的明天。
日常生活的行動分成三類
在日常生活中融人教育的規律行動，是蒙台梭利提倡的新教育法的基石。這和一般教育所說“基本的生活習慣”的原理不同。一般所稱的“基本的生活習慣”指的是排泄、用餐、穿脫衣服等生活上基本的事情，以自己會做為目的。而蒙台梭利教育的基石是指“日常生活練習”，是以培育一個自己思考、自己行動的人為目的。